三月街是哪个民族的节日？

三月街是白族的节日。

白族的传统节日很多，已有上千年历史的“三月街”是白族一年一度最盛大的节日，现被定名为“三月街民族节”。

明代崇祯年间著名旅行家、文学家徐霞客，在滇西旅游、考察期间。于1636年对大理三月街进行考察，并在《滇游日记》中，作了如实的记录，“十五日，是为街子之始，盖榆城（即大理）有观音街子之聚，设于城西演武场中，十三省物无不至，滇中诸蛮物亦无不至。”

介绍：

白族是中国第15大少数民族，主要分布在云南、贵州、湖南等省，其中以云南省的白族人口最多，主要聚居在云南省大理白族自治州。此外四川省、重庆市等地也有分布。

白族有本民族语言，白语属汉藏语系藏缅语族彝语支。汉文自古以来一直为白族群众通用。白族在艺术方面独树一帜，其建筑、雕刻、绘画艺术名扬古今中外。在形成与发展的过程中，与周边的各民族相互往来，创建了灿烂的经济文化。

白族是一个聚居程度较高的民族，有民家、勒墨、那马三大支系，受汉文化影响较深。

三月街是哪个民族的传统节日？

三月街是白族的传统节日。三月街又名观音市，是云南白族人民传统盛大节日，每年农历三月十五举行。三月街是具有浓郁民族特色和乡土风味的物资交流集市，每当这天，白族、汉族、彝族、纳西族、藏族、僳僳族等群众都会身着节日盛装来赶街，号称千年赶一街，一街赶千年。

白族习俗

白族家庭里，儿子成婚后即与父母分居。白族同宗同姓不通婚。对客人，无论是否认识都热情接待。凡客人光临，必以三道茶款待。三道茶是最讲究的茶礼，具有一苦二甜，三回味的特点。为客人斟茶不能斟满，白族民间有酒满敬人，茶满欺人之说。白族就餐很讲礼仪，长辈、客人坐上首，晚辈依次坐两旁或下首，并随时要为长辈和客人添饭加汤。

三月街是哪个民族的节日

三月街是大理白族最盛大的节日，也是云南省和全国少有的规模最大的物资交流盛会。据史料记载，三月街始于唐朝永徽年间（公元650至655年），至今已有一千三百多年历史。最被带有浓厚的佛教庙会色彩，后来逐渐发展成交易货物的集市，而且规模越来越大，内容也更丰富，除集市经贸外，还有唱大本曲、打霸王鞭等传统文艺活动和赛马、赛龙舟、射箭、田径等民族体育表演或竞赛。

三月街亦称观音市、观音街；祭观音街，白族传统盛大节日，也是白族传统的民间物资交流和文娱活动的盛会。流行于云南大理等地。这种盛大的街期和传统集会，每年夏历三月十五日起，在大理城西点苍山中和麓举行，为期五至七天。三月街的起源与宗教活动有关。一说观音菩萨在三月十五治服了为害人民的罗刹，为此，白族人民年年相聚，举行拜祭活动，后演变为一年一度的街期，故此节又称观音节、观音街。一说在南沼细奴逻时(公元649年一902年)，观音于夏历三月十五日在今三月街的所在地传授佛经。成书于明代的《白国因由》载：善男信女朔望会集，于三月十五日在榆城(即大理城)西搭篷礼拜方广经年年三月十五日皆以蔬菜祭之，名曰观音处，后人于此交易，传为观音街，即今三月街也。又说古代白族妇女随丈夫到天宫赶月亮会回来后，仿照举办起三月街。关于三月衔的情景，明清时期的典籍中多有记载。明李元阳的《云南通志》载‘三月三日至十五日，在苍山脚下贸易各省市之贷，自唐永徽间至今，朝代累更。此市不变。杨琼《滇中琐记》曰：大理三月街，古称为观音市，在西门点苍山下，。按此市实昉于唐永徽年间。明末地理学家徐弘祖《徐霞客游记》记述了当时三月街的盛况：十三省物无不至，滇中诸彝物亦无不至，俱结棚为市，环错纷纭。其北为马场，千骑交集，数人骑而驰于外，更队以觇高下焉。时男女杂沓，交臂不辨，乃通行场市。《大理县志稿》亦载：盛时百货生易颇大，四方商贾如蜀、赣、粤、渐、湘、桂、秦、黔、藏、缅等地，及本省各州县云集者殆十万计，马骡、药材、茶市、丝棉、毛料、木植、磁、铜、锡器诸大宗生理交易之，至少者亦值数万。

三月街是我国哪个民族的传统节日?

三月街又称“观音市”、“观音街”；“祭观音街”是白族传统的盛大节日，也是白族传统民间物质交换和娱乐活动的盛大聚会，流行于云南大理等地。

每年农历三月十五日至二十一日，在大理西部点苍山脚下举行三月街。起初有宗教活动的色彩，后来逐渐变成了盛大的物资交流会。明清时期，川、藏、江南各省商人来此经商。它不仅是一个交流的场所，也是一个表演各种舞蹈、赛马和比赛的花园。

相传南诏在细奴罗时，观音于3月15日到大理讲经，所以那时候每年善男信女都会搭起帐篷来拜佛念经。三月街成了讲经的庙会。因为大理地处交通要道，所以古代云南佛教信众很多。随着社会经济的发展，庙会逐渐演变为滇西的地方集市和节日。大理甘龙举人师范学院有一首诗:“乌灵霸子凤头鞋，合力捉月街。观音石岸烧香，元祖碑前买货。”这是对三月街的生动描述。传统的三月街，骡子、马、山货、药材、茶叶是大宗物资。白族要随歌起舞，彝族、白族、回族、藏族要赛马、唱歌。