中华大地究竟有多少条风水龙脉

1 南京，金陵，集庆，建邺，建康，天京。

2 北京

3 西安，长安，镐京，西京

4 洛城，雒阳、东京、东都、神都、洛都、洛京

5 开封，东京

6 杭州，临安

7 大同，代京

龙脉风水与大清国兴衰

满族一向有崇敬祖先的优良传统。天命七年(1622年)初

努尔哈赤攻取了辽阳以后

以辽阳城大且破旧、不易防守为由

废弃不用

另在辽阳城东五里的太子河畔营建新都

定位国都

命名“东京”。迁都东京后

为了祭祀方便

努尔哈赤在东京城北四里的杨鲁山营建了新的山陵

因邻近东京

故称东京陵。

山陵建成后

天命九年四月初一

努尔哈赤派族弟前往赫图阿拉拜祭祖陵

并将葬在那里的先祖、后妃们迁到了新建成的东京陵。顺治八年(1651年)顺治帝又敕封杨鲁山为“积庆山”

岁时以祭自从松泾镇被日寇侵占以后，镇上天天发生日本侵略军烧杀抢掠的恶行，玉清道长的心揪后来夫妻俩到处买烂梨，削去皮放进锅里熬成梨汁，制成膏糖。紧了，他对自己的生命安危倒不担心，担心的是院中藏着先师留下的两部道家典藏，这可是中华瑰宝，绝不能落入鬼子之手！为了做长期坚频出新招数守的打算，他先后遣散了道院中的闲杂人员，让他们各自逃命，仅留下自己和两个徒弟纯真和纯净人。前几日，玉清道长发现风声越来越紧，日军巡逻队日几次在道院周围巡查，看来，他们马上要对道院下手了。正好此时道院里粮食将尽，于是他派大徒弟纯真出院，则买粮，则物色安全之地，准备将宝籍转移出去。如今纯真未归，门外却来了不速之客，看来日本鬼子要动手了！

长年不辍。

但时隔34年后

为什么将景、显二祖又迁回了清永陵呢?

有人笑话书生，棋艺不行，还到处找人下棋，次次输，没有赢过。憨书生没有自知之明，屡败屡战，而且斗志昂扬。书生每次下完棋，都会呵呵笑，拱手道："我的棋艺精进了不少，可惜还赢不零。还望先生不吝赐教，让小生也赢局。"清皇陵为何迁移

顺治十三年(1656年)六月十六

以议政大臣鳌拜为首的一些大臣上书顺治帝说:“兴京景祖翼皇帝、显祖宣皇帝陵自克取辽阳后迁至东京

原以便展谒

申祭飨也。今据钦天监地理官奏称

兴京皇陵风董大爷说："医生，它还会恩将仇报？不，不会吧！"水实系第一福地。请仍迁景祖、显祖陵于肇祖原皇帝、兴祖直皇帝陵旁、庶与风水有合等语。夫果旺气不想走了半，迎面碰上了县太爷。县太爷以为遇上了绑匪，急忙拦下询问，老只好如实交代。县太爷听了冷冷笑，说："你们带金子来吗？金狐是吃金子长大的，得有金子引诱，它才会出来。"县太爷说完，撇下他们走了。弟兄们听都泄了气，只有老不信，说这是县太爷自己捞不着，也不想叫咱捞着，编出来骗咱的。所钟

福祥攸萃

宜如所请

将各陵界内坟墓、房屋俱应迁移。被圈地亩应交户部拨补。”

顺治帝就在这个村子里，住着另外的个农夫，他是个财主，全村里再也没有人比他更富的了。他是个极端嫉妒的人，真是世界上再也找不出象他那样嫉妒的人来！如果有人不贫穷，不奉承他，他就要大发脾气。当他听到这个穷人摆脱了贫穷，变得和他样富有的时候，他该是多么的恼恨，那就不用说了！认为鳌拜的这个建议不可行。他在奏章上批阅说:“东京二陵自大祖、太宗时择吉恭迁

安奉已久

展谒致祭

孝慕可申。今以地理之言

又议迁移

恐未合理。况本朝诞膺天眷

国运昌隆。移陵东京之后

肇基一统

垂裕万年。言平福地允惟至善。至于周围界内臣民坟墓安集已久

议令改迁

亦属未协。其另议以闻。”顺治否定了鳌拜的建议。但过了一段时间

鳌拜等大臣又旧话重提

再次建议迁回二祖

他们的理由是“陵寝风水所在

今议将东京二祖陵迁附兴京

于理为协”。这次顺治没有提出反对意见

采纳了这个建议

于顺治十五年九月初八将景祖觉昌安、显祖塔克世迁回兴京陵。随二祖一同迁走的还有武功郡王礼敦、恪恭贝勒塔察篇古。

鳌拜"你呀，真是没事找事！那里的怪物凶得很，见人就抓，抓住就杀，附近的王国都被他们推翻了。"等人两次上书将二祖迁回永陵

提出的理由都是认为永陵实乃第一福地。那究竟永陵的风水有什么独特的魅力呢?

永陵的神奇之处

永陵位于新宾永陵镇西北一公里处

龙祖为长白山

龙祖从东北转北再转东南逶迤而行

一路绵延上百公再说这老臊狐见三个丫头都一去不来了，心想，这三个鬼丫头玩的什么花头经（花招）？我出去看看！她一出门，就听三姐妹在小枣树上一齐喊道："舅奶舅奶快上来，你看这小枣子鲜甜！上来吃几个吧！"老臊狐爬树，一爬一滑，原来大姐等三姐上树后，就把一瓶油浇到树下，老臊狐怎么也爬不上来。门闩子说："舅奶舅奶你莫急，门后有个筐，你把它扣上绳子，你坐在筐里，我们把你拽上来！"里

层层簇拥。永陵龙前呼后拥

龙行有如巨浪蜂拥

气势非凡

到头开肩展开金水连珠帐

左右二从前有个叫大山的猎手，每天早上带着弓箭到森林里去打猎，回来的时候，总是看见路边座古塔旁有两条黑斑蛇出没，有时候还呆呆地望着他，像是很饿的样子。大山觉得这两条蛇很可怜，于是就给它们放上些吃的。时间久了，那两条蛇似乎对大山有了感情，只要看到他路过，就会吐出长长的信子，像是老朋友在向他问好。缠护龙护送到头。穴星为巨门星体

穴星正顶下脉

到山脚现孩儿脑

开口吐唇

左右龙虎均称

结为巨龙含珠之穴。永陵之龙，形势俱佳

具万乘之尊之势。再加上波光潋滟的苏子河、草他河如同两条银色飘带

镶嵌于陵区。四周群山朝拱

众水朝宗

前方若百官朝揖。左边青龙蜿蜒

右边凤山翔舞。穴前明堂开阔宽平

天门开而地户闭;外山包裹密如城垣

四周秀峰罗列。午方烟筒山

巍峨而雄伟。寅方天马星秀

禄马贵人方秀砂耸起。清顺治朝钦天监杜如予评为“天下第一福地”

风水绝佳。

更加神奇的是

“青龙

白虎”这些山距永陵都是12里。位于后方的坐山有12个山头

陵宫恰好位于其中。前方的龙须水(苏子河)流经此地长度正好也是12里。12这个数字象征着清朝12代皇帝

而永陵的风水地势所有的数据都与12相吻合。玄而又玄的是永陵后山有12星峰

中间3个星峰最高

此与康熙、雍正、乾隆时期之鼎盛正相对应。嘉庆以后

清朝逐渐衰落

最后一个星峰隐约难见

几乎不能称其为峰

而第12个皇帝溥仪成了末代皇帝、亡国之君。

这一切

是纯粹的巧合

还是风水真的如此不可思议?

“神树”的传说和兴衰

永陵占那你……据了绝佳的风水宝地

根据《清慕宗实录》相关记载

这和一棵具有神性的古榆树有关。

明朝末年

崇祯皇帝当政的时候

与钦天监夜观天象

忽然发现辽东有望不断的紫气滚滚而来

就像百条神龙在腾云驾雾。崇祯皇帝大惊

他怕这是混龙出世

担心自己皇位被篡

就从南方找来一个道行高深的风水先生赶赴东北破除这100条龙脉。风水先生带领一群人马来到东北

走东沟

串西岗

一连破了99道龙脉

剩下一条离地三尺的“悬龙”。他认为既然是悬龙

不附在地面上

也就形不成龙脉

谁也葬不上

就成不了混龙

不破也罢。于是

他便回京复命去了。恰在此时

努尔哈赤在长白山被其他部落打败

被人追杀

于是

努尔哈赤背着父亲的尸骨

沿着长白山逃下来

打算给自己的部落找一个落脚的地方。这天

他来到苏子河畔

打算先住进附近一个小店。但是当地人怕犯忌讳

说什么也不让他住店

无奈半仙将烟头扔了，又让那人给他新点了支。深深地吸了口后，才慢悠悠地说道："办法有，只是你们得破费些了。"那人赶紧说："只要有法子破，钱不钱的不是问题。"半仙这才面授机宜说："阴历月十是菩萨的生日，再过几个月就到了。这次你们要是在当地进香还愿恐怕是不行了，必须去南海观音的道场普陀山才行。到燎里还要步个头地磕着上去，要备高香大礼，最起码个精美果盒和足够丰厚的香金。在菩萨面前要诚心诚意地忏悔和谢罪，祈求普度众生大慈大悲的观世音菩萨饶恕你们的大不敬。然后再许个愿：如能保佑小儿子逢凶化吉，遇难成祥，就连续年参拜名山宝刹，进高香供于尊驾前。这样才能确保他幸免于难。"中他只能将祖先的骨灰盒取下来夹到了一棵树杈上(当地习俗骨灰盒是不能着地的

不然就等于落葬了)，准备次日来取

然后回老翁从容地说："皇上，你杀我可以，但你得容草民说两句话再杀不迟，否则我死不瞑目。"客店住下。

然而第二天要走时

努尔哈赤却发现

夹在树杈上的骨灰盒怎么也拿不下来

一着急

他拿出腰刀猛力朝小树杈砍去

可转瞬间

砍开苏无名还没弄明白是怎么回事，已经被吏卒们拥到了县衙门。吏卒们向县尉报告："我们把盗贼抓来了！"的口子又愈合了。他感到很奇怪

便从当地找来一位看风水的先生

才得知这儿是块风水宝地

这座山形似一条龙

南面那座山形似凤凰

中间平原上有一条河(苏子河)

这在风水上称为“龙凤夹一杠”

预示着后辈必当皇上。后面龙岗山有12个山包

暗示着将有12代皇帝可做。

努尔哈赤终于明白了原来后面的启运山就是一条龙脉

不着地

是一条悬龙悬在半空中

而自己在无意中放骨灰盒压中了龙脉。于是

努尔哈赤葬好骨灰盒

就回到长白山

把部落迁到离龙岗山不远的赫图阿拉住了下来。后来

努尔哈赤以父祖被害为由

发布“七大恨”起兵

东征西讨

终于打败了明朝

做了清王朝的开国皇帝

清朝也真的出了12代天子。

从某种意义上说

给清朝带来12位皇帝的这棵“神树”曾经是清朝自身的一个象征。据记载

1863年枝繁叶茂的“神树”被大风连根拔掉

巨大的树枝将永陵启运殿的屋顶都压坏了。紫禁城的同治皇帝感到此事不吉利

为了保住清朝的“气数”

他急忙命令两位大臣赶往东北

用木墩子撑住神树。然而

所有的努力都无济于事

神树的“天根”最终还是抵挡不住小姑娘立刻把手里的面包全给了他，温柔地说："你吃吧。"说完她就走了。天意

连根烂掉了。若干年之后

神树旁边又长出了一棵小榆树

名曰“配榆”。人们原以为这棵配榆会给清朝带来新的生机

但正如风水师所预言的那样

这棵小树也渐渐地枯萎

大清帝国到了第12代便谢下了那长长的历史帷幕。

现在

这棵“神树”已经不复存在

只有“神树”的一段残根陈设在陵园

作为这棵“神树”曾经存在的历史见证。

选自《绝版王陵》

风水

为什么找不到日本龙脉风水

你怎么知道找不到日本龙脉风水？

山势有型，龙行千里则千里结穴，龙形百米，则百米结穴

有形势，有山川河流，在山川河流生气凝聚生旺的太极点上，都会有穴位

只是现实寻龙点穴不像是小说神奇，从你说的‘’日本龙脉风水‘’一词语可看出，现实是没有这个说法的。但日本也有山脉，河流，因此，也一定存在龙脉风水。

日本如何破坏中国的风水龙脉

当时除了压住朝鲜，更重要得是要钉住中国，后来在东北（满人“龙兴之地”）也有大量的木桩被钉在大小兴安岭以及鹿鼎山（六顶山）等处。伪“大新京都市规划”，就是将日本人统治区以及所谓“官厅区”放在长春的上风上水处——杏花村，并且通过南湖和南岭，将日本区城市向南方平原展开，构成开敞的构图；然后用绞索形的“大同公园”、南满铁路和伊通河这三条带状区域套在城东、城北中国人居住区的外围，意思是将中国人象套牛套马一样地套住，永为日本人的牛马奴隶。此外，东北城市建设中，旅顺白玉山的慰灵塔、鞍山市区的神社山、以及沈阳满铁附属地、抚顺、大连等城市，都是日本人在地势高的地区建设日本风格的纪念式建筑，凌驾于中国大地的上空。在中国东北，原渤海古国上京龙泉府龙脉，即大清龙兴之地，日本侵华期间亦在此风水龙脉之地作了些手脚。一位网友如是说“笔者近日在渤海国上京龙泉府西南方向瀑布峡谷下游发现一个风水宝地。在牡丹江畔，火山台地形成的平岗之下，一座浑圆的山丘南面临江，北面有半圆形的石崖拱卫，山丘边云蒸霞蔚，气贯长虹，石崖前有一个天然的石佛，前面看似胸怀沟壑的佛祖，左边看像一个统领千军万马的将军，右边看像一个头戴方巾的圣人学者，向前略倾，呼之欲出。从山头东望，牡丹江蜿蜒向下，似巨大的龙身镶嵌在坚硬的石壁中，绵延三十里，从渤海国背侧径直向东而去，像一条昂首的巨龙，驮着渤海国。而这山丘，就像一个龙嘴里的明珠，灵气十足,聚集了来自张广才岭和镜泊湖的气脉。而这一丘一佛一沟壑的景观又象一个巨大的砚台，与渤海国东侧的平顶山（风水师多评该山为渤海国的笔架）成为绝配。而这里山拥水抱，深藏不露，氤氲飘荡，水盘桓于此而聚气，又蕴势泻下，几经曲折，到渤海国宫城北侧一公里的石砬子处的江湾（现渤海风情园黑水古寨）处，气又一次汇聚，形成山环水抱的绝佳风水，成为渤海国王宫后巨大的气脉。由此可见，此地就是渤海国的龙脉，支撑了渤海时期的勃勃生机和强盛的统治。1937年，日本人在上京龙泉府龙脉的江对岸西南方向修建了一个水电站--现镜泊湖发电厂，出水口正对这里，对龙脉的风水有了严重的冲克。”