苏州端午节有什么活动 苏州端午节有哪些活动

1、食粽。粽，即粽籺，俗称粽子，主要材料是糯米、馅料，用箬叶（或柊叶、簕古子叶等）包裹而成，形状多样，主要有尖角状、四角状等。粽子由来久远，最初是用来是祭祀祖先神灵的贡品。南北叫法不同，北方产黍，用黍米做粽，角状，古时候在北方称“角黍”。由于各地饮食习惯的不同，粽子形成了南北风味；从口味上分，粽子有咸粽和甜粽两大类。端午食粽是苏州端午时节的一项重要习俗。家家户户用青箬叶或青芦叶包裹糯米及多种馅料成各种形状，大致分咸、甜、白三种。有小脚粽、枕头粽、三角粽、元宝粽等。

2、苏州习俗-五黄。苏州传统，端午节要吃“五黄”——黄鳝、黄鱼、黄瓜、咸蛋黄和雄黄酒(雄黄有毒性，如今以黄酒代替雄黄酒)。中医理论认为，端午节是在农历的五月初五，是一年中阳气最盛的时候，而中午，又是一天中阳气最盛的时候，可利用端午节节气的力量，抑制霉运、提升自己的精力。如今更多的一种说法是，吃五黄是为了养生功效。

3、苏州习俗-舞龙灯。端午节是上古先民创立用于祭祖、祈福辟邪的节日。舞龙灯习俗与古代吴越地方多水有关，且远古时代吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。古代五月初五，有“五彩丝系臂”的民间风俗，这极有可能是“像龙子”纹身习俗的遗迹。闻一多先生认为，五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祖的日子。因此苏州端午习俗中有舞龙灯的风俗。

4、苏州习俗-雄黄酒雄黄如此魔力。说起来，最早使用雄黄的，是道家炼丹中常用的药材，葛洪在《抱朴子》里就提到用雄黄泡酒，《道藏》有“神仙酒炼雄黄方”，用雄黄做主药，酒为辅料，认为喝了这酒，“腹中三虫伏尸去，心开目明，使人有威武，入水辟蛟龙。入山辟虎狼，入军辟五兵”，后来在民间就形成了对雄黄酒的推崇。其实，雄黄是一种矿物质，又称鸡冠石，性温，味苦辛，有毒，主要用做解毒、杀虫药。的确，古人很早就认识到雄黄解毒防疫的功能，中医认为，雄黄外用治疗疥癣恶疮、蛇虫咬伤等，效果较好。

初一作文

印象中的端午节

我生在离成都只有八十多公里的一个小村里,我那里属于丘陵地带,从小到大,在我的印象里我们那里的端午节一定要喝雄黄酒（在头一年将中药雄黄浸泡在酒瓶里，到了第二年端午节就可以用喝）,小孩还要在额头擦一点雄黄酒．同时在当天中午自家要煮吃鸭蛋，记得小时候每年我们都要吃2个，因为我家条件不好，平时是很少有机会吃到蛋的，那时的我挺喜欢过这节，因为不光可以吃鸭蛋，还要吃粽子，虽然从小到大我都没有看到过我妈包粽子，但是我们姐弟俩却从来没有少吃一次，每年都是吃外婆送来的．

记得我家刚建完房子的那一年，由于家里的储蓄全用完了，还欠了不少债，父母只好从节约上出发，那一年，我婆也到小姨家去过节了，我想肯定吃不了，结果邻居家的大妈专给我们姐弟俩送来几个，从那以后我对粽子和鸭蛋总是百吃不大厌，甚至到了现在，我都爱吃这两样食品，条件好了，我也工作了，有能力购买自己喜欢吃的东西了．也就是在去年，我苏州一个朋友结婚，去她家才真正第一次看到包粽．因为她们那里有一种习惯，结婚时要吃粽子．

还有一次，那是在我过生日的时候，我一个人在外地读书，那天我特想吃粽子，就去超市里买了几个粽子和鸭蛋，同时请我同学吃，她们还笑我说，那有这样过生日的人呀，太对不起自己了，同时也说我小气，不请她们吃大餐．而今天也是我的生日，我却不能吃到粽子，虽然有太多好吃的东西，以及礼物，但是，从内心来说我还是想吃个粽子．可是没有会请我吃，所以我昨晚专门去买了粽子，做为自己送给自己的生日早餐．

学生作文：儿时的端午节

端午节在中国的民间节日中可以算得上隆重，粽子、茶鸡蛋、插艾蒿等都是端午节的特色。

小时候过端午节我足足能提前兴奋上一周，因为可以吃上香喷喷的粽子了，那个时候生活比较单调，也很苦，不是过节平常是什么也吃不到的。说起粽子，它不仅好吃，最主要的是在包粽子的过程中，体现着乐趣。每年端午一到，母亲在头一天晚上跑上一盆糯米，第二天早上便是我和母亲一起包，绿绿的粽叶里加上糯米和大枣，包成三棱形的粽子，包好后放在大锅里足足煮上3、4个钟头，之后母亲把粽子泡在备好的两水桶内，凉了以后细细地拨开竹叶，咬上一口白嫩的糯米，紫红的大枣就露出头来，蘸白糖再吃，那时吃起来是那么的香甜可口，耐人回味。

端午节前夕，家家把在山上采的艾蒿插在门上，说是为了避邪，我们小孩只是效仿着做，不懂其中的含义。

端午节早晨，起床后，母亲在我们的手腕和脚踝上缠上五彩的丝线，今后一直带着，据说可以去病除邪。其实在我心里，这些五彩的丝线在我心里是那些精美手镯的替代品。有些人家也会花些钱给自己的小孩买香荷包带在身上，我的母亲是自己亲手用些小布头做的，里面塞些棉花，放些香草，即便是这样我们也很高兴。

回忆儿时过节是快乐的，节日的气氛也比现在浓。

端午节纪念屈原作文

战国时代楚秦争夺霸权，诗人屈原位列右大夫，很受楚王器重。后来，屈原的主张遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对，他们不断在楚怀王的面前诋毁屈原，楚怀王渐渐疏远了屈原。有着远大抱负的屈原倍感痛心，他怀着难以抑制的忧郁悲愤，写出了《离骚》、《天向》等不朽诗篇。

公无前229年，秦国攻占了楚国八座城池，接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋，冒死进宫陈述利害，楚怀王不但不听，反而将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会，一到秦国就被囚禁起来，楚怀王悔恨交加，忧郁成疾，三年后客死于秦国。楚顷襄王即位不久，秦王又派兵攻打楚国，顷襄王仓惶撤离京城，秦兵攻占郢都。屈原在流放途中，接连听到楚怀王客死和郢都攻破的噩耗后，万念俱灰，仰天长叹一声，投入了滚滚激流的汩罗江。江上的渔夫和岸上的百姓听说屈原大夫投江自尽，都纷纷来到江上奋力打捞屈原的尸体，同时拿来了粽子、鸡蛋投入江中。有些郎中还把雄黄酒倒入江中，以便药昏蛟龙水兽使屈原大夫尸体免遭伤害。

从此，每年五月初的屈原投江殉难日，楚国人民都到江上划龙舟，投粽子，以此来纪念伟大的爱国诗人，端午节的风俗就这样流传下来。

端午亦称端五，是我国最大的传统节日之一。“端”的意思和“初”相同，称“端五”也就如称“初五”；端五的“五”字又与“午”相通，按地支顺序推算，五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”，所以端五也叫“端阳”。五月五日，月、日都是五，故称重五，也称重午。此外，端午还有许多别称，如：夏节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节等等。端午节的别称之多，间接说明了端午节俗起源的歧出。事实也正是这样的。关于端午节的来源，时至今日至少有四、五种说法，诸如：纪念屈原说；吴越民族图腾祭说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，等等。

迄今为止，影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域，我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起来。俗说屈原投江以后，当地人民伤其死，便驾舟奋力营救，因有竞渡风俗；又说人们常放食品到水中致祭屈原，但多为蛟龙所食，后因屈原的提示才用楝树叶包饭，外缠彩丝，做成后来的粽子样。

农历五月初五，俗称“端午节”。“五”与“午”通，“五”又为阳数，故端午又名端五、重五、端阳、中天等，它是我国汉族人民的传统节日。这一天必不可少的活动逐渐演变为：吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶，熏苍术、白芷，喝雄黄酒，则据说是为了压邪。尽管端午节年年过，但是关于端午节的来历，却不甚清楚，归纳起来，大致有以下诸说。

一，纪念屈原说。此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗惊《荆楚岁时记》的记载。据说，屈原于五月初五自投汩罗江，死后为蚊龙所困，世人

哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蛟龙。又传，屈原投汩罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”

二，迎涛神说。此说出自东汉《曹娥碑》。春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后，化为涛神，世人哀而祭之，故有端午节。

三，龙的节日说。这种说法来自闻一多的《端午考》和《端午的历史教育》。 他认为，五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祖的日子。其主要理由是：（一）端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡，都与龙相关。粽子投入水里常被蛟龙所窃，而竞渡则用的是龙舟。（二）竞渡与古代吴越地方的关系尤深，况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。（三）古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗，这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。

四，恶日说。据《史记》记载，孟尝君田文生于五月初五，其父曾令其母遗弃田文，理由是这一日生的孩子要害父。东汉《风俗通义》也有“五月五日生子，男害父，女害母”的说法。东晋大将王镇恶五月初五生，其祖父便给他取名为“镇恶”。宋徽宗赵桔五月初五生，从小寄养在宫外。可见，古代以五月初五为恶日，是普遍现象。这样，在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼，薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫，就是顺理成章的事。

五，夏至说。持这一看法的刘德谦在《“端午”始源又一说》和《中国传统节日趣谈》中，提出三个主要理由：（一）权威性的岁时著作《荆楚岁时记》并未提到五月初五日要吃粽子的节日风俗，却把吃粽子写在夏至节中。至于竞渡，隋代杜台卿所作的《玉烛宝典》把它划人夏至日的娱乐活动，可见不一定就是为了打捞投江的伟大诗人屈原。（二）端午节风俗中的一些内容，如“踏百草”、“斗百草”、“采杂药”等，实际上与屈原无关。（三）岁时风物名著《岁华纪而》对端午节的第一个解释是：“日叶正阳，时当中夏。”也即端午节正是夏季之中，故端午节又可称为天中节。由此看来，端午节的最早起源当系夏至。

诸说纷出，而以纪念屈原说影响最为广泛。由于屈原的人格伟大，诗艺超群，人们也愿意把这一纪念日归之于他。

端午节介绍

农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。虽然名称不同，但各地人民过节的习俗是相同的。端午节是我国二千多年的旧习俗，每到这一天，家家户户都悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩香囊，备牲醴。

悬钟馗像：钟馗捉鬼，是端午节习俗。在江淮地区，家家都悬钟馗像，用以镇宅驱邪。唐明皇开元，自骊山讲武回宫，疟疾大发，梦见二鬼，一大一小，小鬼穿大红无裆裤，偷杨贵妃之香囊和明皇的玉笛，绕殿而跑。大鬼则穿蓝袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。明皇喝问，大鬼奏曰：臣姓钟馗，即武举不第，愿为陛下除妖魔，明皇醒后，疟疾痊愈，于是令画工吴道子，照梦中所见画成钟馗捉鬼之画像，通令天下于端午时，一律张贴，以驱邪魔。

挂艾叶菖蒲：在端午节，家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形称为艾人。将艾叶悬于堂中，剪为虎形或剪彩为小虎，贴以艾叶，妇人争相佩戴，以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑，插于门楣，有驱魔祛鬼之神效。

赛龙舟：当时楚人因舍不得贤臣屈原死去，于是有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹，是为龙舟竞渡之起源，后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的尸体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。清乾隆二十九年台湾开始有龙舟竞渡，当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。香港有竞渡，近来英国人也有仿效我国人作法，组织鬼佬队，进行竞赛活动。

吃粽子：荆楚之人，在五月五日煮糯米饭或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原，为恐鱼吃掉，故用竹筒盛装糯米饭掷下，以后渐用粽叶包米代替竹筒。

饮雄黄酒：此种习俗，在长江流域地区的人家很盛行。

游百病：此种习俗，盛行于贵州地区的端午习俗。

佩香囊：端午节小孩佩香囊，不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑夺目。

今年的5月31日是我国传统节日——端午节。相传古代诗人屈原就在农历五月初五这天投江自杀，后人为了纪念他，把这天当作节日，有吃粽子、赛龙舟等风俗。

他们都有共同的想法，去帮助关爱这些受灾的人们。

你看，捐款处的队伍排得像条长龙，有白发苍苍的老人，有捧着压岁钱罐的孩子。一个老汉走来，他的衣服又脏又破，走路颤颤巍巍。当他从口袋里掏出钱时，人们惊呆了。一枚枚硬币，一张张破皱的纸币，一共一百零五元。他是一个乞讨者，这钱不知他攒了多长时间。这钱他完全可以在饥饿时买个馒头充充饥， 这时他也可以在严寒买件衣服来抵挡。可他却毫不犹豫全部捐了出来，也许这是他的全部家当。

在这个大地震中还有许许多多感人的故事，这只是其中一个小小的部分。

灾难虽然无情，却打不垮我们，我们被爱这巨大的力量紧紧团结在一起，希望就在前方。

端午旅游的好去处

端午小长假即将到来，大家想好要去哪里玩了吗?不知道没关系，下面我们为你推荐的端午旅游好去处!如果你准备做一个中长途的旅行可以借鉴参考!

2023端午旅游的好去处1.台湾

“艾虎悬门日，龙舟竞渡时。”以驱疾避疫为基本精神的端午，对地处亚热带、早期瘴疠时疫流行的台湾来说，似乎有更重要的意义。这里可以看到很多有趣的传统民俗，赛龙舟、求取“午时水”、立鸡蛋、饮雄黄、佩香包，在国立故宫博物院可以领略到民族历史的渊源、国父纪念馆给人历史的庄重感、在台北101俯瞰车水马龙的街道，士林观光夜市可以尽尝台湾各色小吃。浓浓的民俗情、热闹的节日氛围，在这里度过充满初夏气息的端午节吧!

2023端午旅游的好去处2.上海

上海一直以她的迷人绚丽和梦幻多姿吸引着一批又一批怀揣梦想的人去闯荡。田子坊亲切温暖，在这条上海最有味道的弄堂里走走，在泰康路上品评艺术之风，感受她的与众不同。到外滩，走遍“万国建筑博览群”，看古典主义与现实主义的结合，华灯初上，感受上海的夜景与繁华。老城隍庙里吃地道上海小吃，保证你吃到心满意足。杜莎夫人蜡像馆中与明星们来个零距离接触，去南京路逛“中华商业第一街”。在繁华的上海，找到旅行者心灵的归宿。

2023端午旅游的好去处3.北京

古朴传统与现代繁华是北京城的主旋律。端午节，到北京爬爬八达岭长城感受长城的逶迤;到南锣鼓巷走街串巷，看看北京保护最完整的传统四合院，逛逛胡同，穿梭在熙熙攘攘的人群中，体会最原始的北京韵味;到颐和园看皇家园林风范，逛昆明湖美景;到王府井大街上，感受中国香榭丽舍大道的繁华，吃正宗的北京;晚上到后海的酒吧坐一坐，感受京城夜的狂欢。端午几天小长假，尽情奔走在帝都的街头吧!

2023端午旅游的好去处4.苏州

端午节去苏州体验其独有的小家碧玉，参加苏州传统的'纪念伍子胥端午节活动，别有一番风味。看夜色中吴侬软语的苏州“人家尽枕河，水港小桥多”。撑着油纸伞，听婉转低回的评弹，咿咿呀呀的哼唱，找回旧时烟雨迷蒙。

2023端午旅游的好去处5.杭州

端午时节，既可以在“人间天堂”西湖畔品醇香浓郁的龙井、赏西湖的“三面云山、一水抱城”，还可以去西溪泛舟河上，和西溪四邻八乡的人们一道，参加一年一度颇有历史传统的端午节龙舟盛会。或者不走寻常路，去游人稀少、景色优美的地方徒步，比如九溪十八涧、梅家坞、风簧岭、九里云松等等。端午节过后，杭州就会迎来梅雨季和高温天气了。所以，趁着端午小长假，去杭州吧!

2023端午旅游的好去处6.成都

成都是亚洲首个“美食之都”，端午节来成都吃美食、品巴蜀文化，还有赏心悦目的名山美景作伴，真是神仙般的好日子。去青城山逛青山绿水、去锦里当一个幸福的吃货，到熊猫基地看可爱的国宝，去春熙路看应接不暇的时尚和美女。无论你是个漫无目的的背包客，还是特意来到这座城市的旅行者，成都，是一个来了就不想离开的地方。

2023端午旅游的好去处7.杭州西湖(赏荷花/避暑)

西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。西湖荷花最集中的区域在“断桥—新新饭店—北山路84号对面—西泠桥边”一线。清晨是荷花摄影的最佳时间点，花叶相映，露珠点缀，美不胜收。西湖荷花6月初已经开放，6月中旬荷花的开花率已经可以到达20%，端午节可以来这里赏荷花。

2023端午旅游的好去处8.上海迪士尼乐园(主题乐园)

上海迪士尼乐园，有七个小矮人矿山车、飞跃地平线、米奇童话专列、点亮奇梦：夜光幻影秀等项目，适合小孩子游玩，也有适合大人游玩的惊险刺激的游乐项目，是亲子游、家庭游的好去处。端午节，迪士尼小镇还有包粽子、制香囊、做手链、观赏紧张刺激的龙舟大赛等系列端午传统活动。

2023端午旅游的好去处9.广州长隆度假区(主题公园/戏水)

每年4月底至10月，长隆水上乐园都会开放，5-8月还会开放夜场，端午节正处于夏季、毕业季，气温高，玩水戏水、主题公园是不错选择。

2023端午旅游的好去处10.乌镇(端午民俗/烟雨江南/水乡古镇)

乌镇的端午节至今延续着挂艾草、插菖蒲、包粽子、点雄黄的古老习俗。端午节游乌镇，可以过一个江南传统的端午节。在乌镇的清晨或是傍晚，坐一条摇橹船，从河的这头到河的那头，吹吹河风，欣赏着秀丽的风景，夜景最不错，是避暑清凉的好去处。

2023端午旅游的好去处11.阆中古城(看龙舟赛/端午民俗)

每年端午节期间，阆中古城都会举办端午文化旅游节活动，嘉陵江龙舟赛、汉服提灯会、川剧表演、阆苑仙境实景演出等民俗活动，划龙船、吃粽子、喝雄黄酒，门楣上插艾草、菖蒲等端午节习俗外，秀才赶考、川北婚俗、道台断案、张飞巡城、五虎上将巡城等川北民俗，让游客目不暇接。

2023端午旅游的好去处12.峨眉山(赏杜鹃4-6月/避暑/朝山拜佛)

进入6月，峨眉山名寺古刹、丛林溪水之间早已弥漫着浓浓的夏日风情，植被葱郁、风爽泉清，是夏日避暑好去处。

2023端午旅游的好去处13.周庄(端午民俗游/水乡风车季)

每年端午节，古镇家家门挂插菖蒲、艾草、蒜头，以菖蒲作剑，以艾作鞭，以蒜作锤，寓意退蛇虫、灭病菌、斩妖除魔、驱毒避邪。古镇街道上的舞龙、舞狮、打连厢，挑花篮，小河水道中的荡湖船、摇快船等经典民俗表演，除了能观看摇快船、欣赏粽子舞表演，还能参与传统祈福仪式。去周庄过一个特色的水乡端午民俗游吧。

2023端午旅游的好去处14.张家界武陵源(云雾/避暑/民俗游)

端午节正值6月，此时是看云雾、云海最佳时节，武陵源峰林峡谷之间，泉、瀑、潭、湖、溪不计其数，水景类型齐全，是夏日避暑好去处。景区内张家界森林公园、索溪河、索溪湖、索溪峪都是夏日旅游热门景点。每到节日，土家山寨都成了山歌的海洋，端午节还可以在这里体验土家独特的端午节民俗风情。

2023端午旅游的好去处 15.黄山(避暑)

端午节黄山气象万千、变幻莫测，时而阳光明媚，时而云雾缭绕，壮观的日出和绚丽的晚霞也是一大看点，登黄山之巅凭栏远眺，蓝天白云下的黄山山色如黛。古木参天、绿荫蔽日，凉爽怡人。主要景点有观瀑亭、白龙潭、鸣弦泉、三叠泉、人字瀑、百丈泉等，其中黄山朱砂泉，是夏日驱热去湿好去处。

2023端午旅游的好去处 16.深圳华侨城(端午民俗/玩水戏水/啤酒节)

斗蛋立蛋、祭屈原、赛龙舟、看汉舞、系五色丝、悬艾叶、做香囊、刺五毒、沐兰汤、抹雄黄、点朱砂、投壶等传统民俗活动，深圳华侨城每年端午节都会还原古代端午习俗。另外还可以品世界名牌啤酒，观赏每晚轮番上演的摇滚、通俗、杂技、魔术等精彩节目。玩水戏水也不错。

2023端午旅游的好去处17.西溪国家湿地公园(西溪龙舟/赏荷6-8月)

每年端午节期间，西溪四邻八乡于此隆重举办龙舟盛会，河赛道两岸人声鼎沸，热闹非常，古戏台上戏曲、武术、舞龙舞狮精彩纷呈，水中几百条龙舟来往穿梭。西溪龙舟作为国家级非物质文化遗产和杭州端午节活动的重要组成部分，具有独特的文化魅力。

2023端午旅游的好去处18.丽江古城(民俗游/药王节)

端午节活动期间，古城内各社区按照端午节纳西族系五彩线的传统习俗，将组织纳西阿妈为孩子、市民和游客免费系五彩线送祝福。

2023端午旅游的好去处19.鼓浪屿(滨海戏水)

端午节期间，厦门气温升高，鼓浪屿滨海休闲戏水成为主轴。碧海、蓝天、白云、帆船、帆板、水滑板和摩托艇组成一副如诗的画面，冲浪的刺激更是其乐无穷，色彩缤纷的泳装铺满了沙滩。鼓浪屿岛上有一座天然浴场——天然海滨浴场，主要位于菽庄花园附近浴场的港仔后浴场、皓月园附近的大德记海水浴场、美华沙滩等。端午节，鼓浪屿海滨沙滩可以下海游泳。

苏州端午节有哪些地方好玩的

金鸡湖，山塘街（石路），周庄，观前街，苏州游乐园，还有就是虎丘，拙政园，网狮园之类的古典园林~过节就可以选择山塘街以及观前街，这两条街繁华热闹并且小吃的种类也很多~

端午节旅游最应去的四个地方

导语：端午节是中国首个入选世界非遗的节日。端午节由湖北、湖南、江苏三省四地共同申报，共包括4部分内容，分别是江苏省苏州市的“苏州端午习俗”、湖北秭归县的“屈原故里端午习俗”、黄石市的“西塞神舟会”及湖南汨罗市的“汨罗江畔端午习俗”。 所以讲端午节小长假外出旅游最值得去的地方应该是苏州、秭归、汨罗和黄石。

屈原故里---秭归

秭归县位于中国湖北省宜昌市，地处川鄂咽喉，长江西陵峡两岸。西汉置秭归县。秭归是三峡库区首县，屈原故里。秭归县名来源《水经注》"屈原有贤姊，闻原放逐，亦来归，因名曰姊归"，"秭"由"姊"演变而来。

“节分端午自谁言，万古传闻为屈原”，屈乡人民具有浓厚的端午情结，秭归端午民俗历史悠久，有其独特的文化空间和表现形式。在秭归，端午节又叫端阳。农历五月初五为小端阳，五月十五为大端阳，五月二十五为末端阳，一个端午三次过，主要为纪念生于秭归乐平里的战国时期楚国三闾大夫屈原。

在秭归过端午，粽子、粑粑是餐桌上必不可少的食物。当地人在制作粽子时，还特意在粽子内放一红枣，并编唱着一首别致的《粽子歌》："有棱有角，有心有肝;一身清白，半世煎熬"，以此来纪念含冤负屈而死的屈原。在高山不产糯米的地方，就用刚收割的麦子磨出的麦面蒸出又大又软的粑粑，以此来取代粽子。

屈乡人将雄黄研磨成粉末倒入酒中，制成雄黄酒，这就成了端午期间特制的酒水。除了饮用一部分外，还要在小孩额前耳后涂上一些，以此来防止蚊虫叮咬。

秭归人过端午，还会制作一些小饰品。将艾蒿、雄黄、陈大蒜梗、花椒、胡椒、白果、核桃、瓜子或五种中药材装入事先做好的小布袋中，以五彩线缠绕，这就成了一个小巧漂亮的香包。佩戴在胸前，不仅用作装饰，还可以驱邪防病。

端午节当天清晨，露水未干时，人们会上山采割艾蒿，回家用彩带扎上，悬挂在大门两旁，用来辟邪祛风。采来的艾蒿除了当天应节外，一年中，不论何时有什么痛痒时，随时可摘取几枝配以大蒜梗，用水煎煮，洗擦患处或泡脚，可以止痒祛风消炎。

在秭归民间，出嫁的女儿都要在这一天回到娘家，与娘家人团聚，共享天伦之乐。不仅女儿要回娘家，老人和小孩都有属于他们的活动。

老人颈带艾叶花环，惬意的坐在飘着艾香的水盆前，儿子或媳妇儿蹲在老人面前，一边慢慢地往老人的脚背上撩水，一边拿艾叶在老人的脚上轻轻地按摩。端午节为老人泡脚，这在屈原故里是孝敬老人的一种形式。

末端午夜，家人团聚，亲友云集，同时喜庆夏收，由一家或数家做东，邀请乡亲邻里自娱自乐，跳当地的建东花鼓戏，唱山歌，吹打乐合奏，往往通宵达旦。至此，端午节过完。

秭归端午是中国上古楚文化和中国端午礼俗的活态见证之一，形象生动地宣扬和传播了世界四大文化名人之一屈原的精神品格和中国文化传统精神，把传统的祖先崇拜和英雄崇拜人性化、娱乐化，加强亲情、乡情和民族感情，加强社会群体与民族的`凝聚力，促进了中华传统的民族文化认同。

秭归旅游景点有：屈原祠、九畹溪、四溪、凤凰山、链子崖。

华夏青铜文化的发祥地----黄石

黄石，位于湖北省东南部，长江中游南岸。1950年8月建市，是新中国成立后湖北省最早设立的两个省辖市之一，是武汉城市圈副中心城市，华中地区重要的原材料工业基地，也是国务院批准的沿江开放城市。 黄石是华夏青铜文化的发祥地之一，也是近代中国民族工业的摇篮。黄石市工业文化底蕴深厚，工业基础较好，有“青铜故里”、“钢铁摇篮”、“水泥故乡”和“服装新城”之称。

西塞神舟会是黄石市西塞山区道士袱村民庆贺端午节，主要活动有祭祀、巡游、送神舟下水等系列仪式和活动。西塞神舟会已经有3000余年历史，在历代传承过程中，形成了严格规整的程序内容和仪式要求。在每年的端午节前一个月，也就是农历四月初八，他们就要举行扎制神舟的开工仪式。从四月初八到五月初五，扎船的民间艺人进驻神舟宫扎制船体。龙形舟船长7米、宽2米、高5米，船上楼台亭榭，宏伟精美。整个舟船除少量木料外，主要用茅草和油菜秆填充，外用红布包裹。船舱除主骨架外，全部为篾骨纸糊。除船体外，还要扎制108位各路驱魔灭灾的神仙。神舟正舱内正襟“危”坐的“忠孝王”就是屈原大夫。从举行龙舟的开工仪式，扎制神舟，到五月初五子时由道士主持仪式为神舟开光，直到五月十五至十八的神舟会正式会期，整个活动历时40天，是目前国内端午节时间较长的祈福和祭吊活动。

在正式会期，当地日日夜夜唱楚剧大戏，四乡八岭的民众赶来向神舟许愿求福。农历五月十六早上8点神舟出会巡游，家家户户都要在门边悬挂菖蒲艾叶，门口设香案、燃香烛，摆上酒、茶、米、水果等供品。每到一家，村民们都要放鞭迎接，撒茶米、祭拜。农历五月十七晚，为神舟点燃48盏长明灯，通宵打醮守夜。农历五月十八日上午神舟出宫，道士和神舟会全体成员共同为神舟开路，由16名青壮小伙抬着神舟恭送入江，任由水流带着龙舟沿江而下，东流入海。此时江上众多渔船在船头摆香设案、鞭炮齐鸣、绕神舟三圈，以示送行。神舟登江处的大堤上，有成千上万的村民双手合十、跪拜神舟，祈求神舟带走疾病、带走瘟疫、带走灾难，祈年吉祥、一年幸福、一年安康。神舟会是民众自发自愿组织参加的，以驱瘟、除恶、消灾、祛病和求平安健康、益寿延年为核心主题的汉族传统文化活动。与传统的吃粽子、挂菖蒲艾叶相比，湖北黄石的西塞神舟会有着与众不同的魅力。

黄石市地理区位优越，自然环境优美。黄石城区襟江怀湖，依山傍水，城在山中，水在城中，山环水绕，环境优美，拥有“三山两湖”(东方山、西塞山、小雷山、磁湖、仙岛湖)众多自然景观和人文历史于一体的风景名胜。黄石素有“半城山色半城湖”的之称。

中国龙舟名城-----汨罗

汨罗，简称罗城，隶属于岳阳市，处湖南省东北部，紧靠洞庭湖东畔、汨罗江下游。因境内有汨水、罗水会合，其下游名汨罗江，因以名市，是"中国龙舟名城"。汨罗江是战国时期文学家屈原自沉之地，现有屈子祠、屈原墓等纪念屈原的古迹建筑。

汨罗江发源于江西省修水县，经平江、汨罗而入洞庭，全长不过253.2公里。她虽然没有扬子江、密西比河那么域广流长，也没有黄河、尼罗河那么远古灿烂，但随着公元前278年屈原在这条江上惊天一跃，年复一年的五月、载复一载的端阳，人们都在这里重复着一个 “用龙舟打捞屈子尸魂”的故事，这条江便随着龙舟竞渡的鼓点声响彻大江南北和长城内外、异国他乡。汨罗江，在世界众多河流中，也就成为了一条独一无二的江。

汨罗江畔端午节一般从农历五月初一开始到十五日止，整个节日活动具有悠久的历史性、广泛的群众性、丰富的多样性、浓郁的文化性、狂热的参与性和深远的影响。汨罗江边的端午习俗，除办盛宴、吃粽子、插艾挂菖、喝雄黄酒、赛龙舟外，雕龙头、偷神木、唱赞词、龙舟下水、龙头上红、朝庙、祭龙、祭屈等都有神秘的仪式和独特的文化内涵，还留下了“宁荒一年田，不输五月船”等许多端午民谣。观龙舟、回娘家、辞端阳、插艾叶、喝雄黄酒更有浓郁的地方含义。而且上述这些习俗和文化场景，自汉以来就有零散的文字记载，如在公元424年颜延之的《祭屈原文》、公元六世纪初吴均的《续齐谐记》及《荆楚岁时记》、《隋书﹒地理志》等均有描述。

千百年来，汨罗江边的人们表现出了对端午节的重视和狂热。端午这天里，小孩要穿上新衣服，大人长者要换上最隆重的盛装，姑娘媳妇们要穿上花衣服。上午龙舟竞渡，十里八乡的男女老少们便成群结队地赶往赛地。江中，锣鼓喧天，号子声震四方;岸上，喊声震地，欢歌笑语雷动。可以说，参与者的每一根神经、每一个细胞都调动起来，人们完全沉浸在竞渡的激烈竞争和狂热之中，各自的心为着自己的一方而跳动。中午，大办盛宴，对酒划拳，谈笑风生。下午，唱老戏、放鞭炮，锣鼓声、欢呼声、嬉闹声，闹成一团。整个节日，人们在喜庆中尽情狂欢。

汨罗旅游资源丰富，主要景点有汨罗江、屈子祠、神鼎山、八景洞、任弼时故居、汨罗江国际龙舟竞渡中屈子祠大门心、屈子公园、普德观。

千年古祠屈子祠是全国重点文物保护单位、全国青少年爱国主义教育基地。屈子祠汨罗江景区是国家级重点风景名胜区，是湘楚文化旅游黄金线上的重要景点。

任弼时纪念馆是国家4A级景区、全国重点文物保护单位、全国爱国主义教育基地、全国红色旅游经典景区。

东方水都----苏州

苏州，古称吴，简称为苏，又称姑苏、平江等，位于江苏省东南部，长江三角洲中部，东临上海，南接嘉兴，西抱太湖，北依长江。苏州是中国首批24座国家历史文化名城之一，是吴文化的发祥地 。苏州园林是中国私家园林的代表，被联合国教科文组织列为世界文化遗产。

苏州市端午节的汉族民间习俗，与其他地区不同的是，纪念的是春秋时期吴国名将伍子胥。纪念伍子胥的端午节是苏州一年一度最为盛大的民间节日，具有一整套与当地自然气候条件、日常生产生活习惯、经济文化特征相适应的民俗活动。有包粽子、赛龙舟，挂菖蒲、戴香囊、挂钟馗像驱鬼等传统项目。2009年，苏州端午习俗作为中国端午节的四处重要传承地之一被列入《世界非物质文化遗产》。

苏州吴地端午习俗：

喝雄黄酒。端午节雄黄酒的前身，应该是菖蒲酒。菖蒲叶形如剑，故称“蒲剑”，又因近水而生，而名“水剑”。制成菖蒲酒，具有性温味辛特点。对肺胃均有益，可延年益寿。《本草纲目》载：“菖蒲酒治三十六风，一十二痹，通血脉，治骨瘘，久服耳目聪明。”

挂香囊、插艾叶。香囊又叫香袋、香包、荷包，亦称佩帏、容臭。其制作和佩戴史至少可以上溯到战国时期，屈原《离骚》中有“扈江篱与辟芷兮，纫秋兰以为佩”。

端午食粽。是苏州人家最重要的一件事情，每到端午节前夕，在苏州小巷深处，朱门半掩，厅堂里妯娌婆媳团团围坐，或者就在弹石路边，小藤椅几张围拢来，满目青绿的箬叶，糯米的晶莹，傍晚，就飘来了香气，还有要好乡邻互相端碗送去，交流各家手艺，味道咸淡，卖相如何，这是现代人生活里难得的悠远古风，是苏州人津津乐道的佐餐美食。“忆在苏州日，常谙夏至筵。粽香筒竹嫩，炙脆子鹅鲜。”

竞龙舟。苏州是端午节龙舟竞渡的发祥地。《事物原始》载：“竞渡之事，起于勾践，今龙船是也。”汉代赵晔《吴越春秋》也认为，龙舟的起源“起于勾践，盖悯子胥之忠作”。

苏州龙舟竞渡的最早起源当为“胥门塘河”，即今天的胥江河。清代诗人邵长蘅有 “五月胥江怒，水嬉欢竞渡”的咏叹。到清朝，苏州端午龙舟竞渡盛极一时，地点众多，“龙船，阊、胥两门，南、北两濠及枫桥西路水滨皆有之。”

苏州素来以山水秀丽、园林典雅而闻名天下，有“江南园林甲天下，苏州园林甲江南”的美称，又因其小桥流水人家的水乡古城特色，有“东方水都”之称。