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峦头风水实例_峦头风水知识及图片讲解5

2022-07-10星座

峦头风水

风水百问之九:峦头派有什么特点? 峦头派为杨筠松所传(所以也有人称之为杨派)。是以杨筠松、曾文遄、廖禹、赖文俊四位风水大师的理论经验为基础,历经各代发扬光大流传而成的风水门派。它的核心理论是讲“龙、砂、水、向、穴”五字,所谓“觅龙、察砂、观水、点穴、立向”。峦头派中又分为形势、形象、形法三个门派,由于其过去主要活动分布在江西一带,故又称为江西派或赣派。1.形象:形象派是指勘察时将所见到的地理形象,地势形状看成人、动物的形体或比喻成相似的物品。如“嫦娥奔月”、“犀牛望月”、“天马腾空”、“金钟罩顶”、“眠牛磨草”、“大象吸水”、“将军大帐”、“美女献花”等等。2.形法:形法是形象派延伸出来的一种,是峦头派中的一种勘察方法,主要是看形象对穴场所引起或带来的吉凶,如右屋的前面接一间小房子,并且在小屋的前面开门,名叫白虎探头;又如在阳宅或阴宅正前面有一道水沟冲来称之为穿心水,有一条路冲来或门口有电线杆,称之为穿心路或“一箭穿心”,有大路直冲门宅,称为枪煞等。3.形势:远为形,近为势,千尺为形,百尺为势。指的是自然界的山川形势,主要是以龙、穴、砂、水配合坐山朝向及远处伸展来的山脉论其吉凶。龙是指从远处延伸而来的山脉。砂是指穴场四周三百六十度范围之内的山丘。山是指穴场外远处的山峰。若是平原无山之地,可以认为“高一寸为山,低一寸为水”。 高一寸为龙,低一寸为为水口;高大建筑物皆称之为山,阴阳宅风水聚集之地为穴;阴宅穴地周围的山川为砂,阳宅四周高大建筑物为砂;河流、沟塘、干河流,以及没水情况下的马路,一切四周低洼的地方皆为水。峦头派重视对山形的认识,“高山须认星峰起” ,根据山峰的形状,分别名之为金星、木星、水星、火星、土星。在五行星的基础上,又进行细化,用北斗九星的名字来命名不同形态的山峰,即贪狼(木)、武曲(金)、巨门(土)、文曲(水)、破军(金)、禄存(土)、廉贞(火)、左辅(木)、右弼(水)。大蜀山,为“正体巨门”星。在选择阴宅穴位时,峦头派根据星峰确定穴的位置,如木星葬节,火星葬炎,土星葬角,金星葬窝,水星葬泡。九星结穴,都有不同的位置,主不同的吉凶,如文曲结穴,书云:“‘文曲正形如蛇行。’它的特点是象波浪一样起伏和左右摇摆。文曲山峰无骨,至柔至顺,是行龙中最常见的间星,如果没有文曲间在其中,九星就难于发生变换。文曲在平地喜如蛇行,在高山喜见左右生峰伴随。娥眉峰秀,主出嫔妃。文曲见峰才活, 文曲如果无峰伴随,形如死鳝,则属淫邪之星,主男女 *** 酒色败家。 ”峦头不光看大峦头即室外周围龙穴砂水、环境形势,亦注重小峦头,即室内格局情况。三个派系有密切关系,形象派与形法派都离不开龙、穴、砂、水(峦头),峦头又离不开形象和形法。形法是从形象派中延伸出来的,形势派是把形象、形法结合派生出来的一派,实际上根还都是形象派理论,三个门派的运用方法没有大的区别。许多人认为,峦头派主要用在看阴宅上,或者说看阴宅应以峦头(龙、穴、砂、水向)为主,理气为辅,看阳宅应以理气为主,畏以峦头。有人将“金锁玉关派”(或称过路阴阳派)也归在峦头派中,似乎也有道理。但普遍还是将其归入“理气派”,所以我们还是在介绍理气派时再介绍它。峦头派的代表人物主要有郭璞、杨筠松、曾文遄、廖禹、赖文俊、司马头陀等峦头派的主要著作有《葬书》、《青囊奥语》、《玉尺经》、《天玉经》、《雪心赋》、《疑龙经》、《撼龙经》、《昼图》、《四大穴法》、《六锥赋》、《拨砂图》、《胎腹经》、《望龙经》、《倒杖法》、《一粒栗》;《心镜寻龙记》、《阴阳问答》;《游氏家传启蒙》,《海底眼》、《灵城精义》、《......

风水学中峦头与理气是什么意思? 峦头是环境风水学,理气是飞星风水学,两样合起来就是我们常说的风水。看风水时,峦头胜理气。

什么是峦头风水和理气风水 你个用眼看局,一个用罗盘测量。我个人感得应该用两者来相互印证。不应分你我,学术本来无派别。只因是用法不同而分化绲ザ烙梅ㄖ称呼。

再谈什么是风水和地理风水峦头图集 其要求为:“龙要真、砂要秀、穴要的、水要抱、向要吉”,然后再综合权衡,达到至善境界,我们根据上图,分别来讲。1.觅龙。所谓龙,讲的就是龙脉,在图上为连接祖山、少祖山和主山的山脉。古语云:“指山为龙兮,像形势之腾伏”,也就是说山脉在形态方面与龙相似,土为龙肉,石为龙骨,草木为龙毛,因此风水学将山脉视为龙脉,研究龙脉就是研究山脉的走向和起伏变化。祖山是指建筑物后方的最巍峨挺拔的群山之魁首,周围有群山簇拥。少祖山是指龙脉从祖山分出后一路蜿蜒起伏而又高起的一座山峰,也是建筑物后方龙水的源头之山。主山、坐山又称为父母山,是龙脉尽头的山,其下便是的最佳结穴之地。觅龙,就是要根据风水学关于龙的五种形势与形态的九种分类再结合其他因素来判断龙的吉凶。2.点穴。所谓穴,古语云:“穴者,山水相交,阴阳融凝,情之所钟处也。”在图上为坐山下建筑物的选址地。风水学中把人的脉络穴位比拟成地理的脉络穴位,认为两者有共通之处。风水学中认为穴是千里龙脉的止聚之处,是龙脉生气集聚之点,亦是冲阳和阴,土后水深,郁草茂林的最佳的选址地点,也称龙穴。穴依据其周围山水聚结的大小,可分为:大聚为都会,中聚为大郡,小聚为乡村、阳宅和阴宅。穴有了,但是其还是一个较大的范围,如何在其中选中建筑物的最佳基址,我们称之为点穴,《葬经》中云:“三年寻龙,十年点穴”可见点穴并非易事。另外建筑物前的开阔地,风水学中称之为明堂,如上图在建筑物前的位置上。明堂有内明堂和外明堂之分,紧靠建筑物前的是内明堂,其要藏风聚气,所以不宜太宽;距离建筑物较远的是外明堂,其要宽阔而忌讳狭窄,以谋求长久之发展。3.察砂。所谓砂,是指环绕穴周围的山。如上图在穴周围的坐山、主山、白虎山、青龙山、护山、水口山、案山、朝山都称为砂山。砂山与龙脉虽然都是山,但是有着砂山从属于龙脉的关系,正如《青囊海角经》所云:“龙为君道,砂为臣道;君必位乎上,臣必伏乎下。”穴周围的这些砂山风水学分别以天空中四个方向上的星宿,青龙、白虎、朱雀、玄武来命名,即前山为朱雀,后山为玄武,左山为青龙,右山为白虎。从上图看穴前的案山、朝山称为朱雀山;穴后面的坐山或主山称为玄武山;穴左边的砂山称为青龙山;穴右边的砂山称为白虎山。案山要低小形美,朝山要有情朝拱,坐山或主山要高大,青龙山要大于白虎山为吉。护山是指青龙山和白虎山以外的山丘,对龙穴起护持作用。水口山是指水流离龙穴而去的方向上的左右两座山,古语云:“水口砂者,水流去处两岸之山也。且不可空缺,令水直出;必欲其山周密稠叠,交节关锁。”风水学中将水口看的较为重要,认为水口就像人的口鼻一样是气口,因此就有水来处为天门之说。如武汉长江大桥两端的龟山和蛇山一样,风水学上称为龟蛇锁大江的格局。风水学将砂山比作龙脉的护卫、仆从,而察砂就是寻求能够藏风聚气的地理环境。具体来讲就是要察看砂山的位置和砂山的形态。4.观水。所谓水指水源和水流。观水就是考察地上地下水源和水流的水势、水形、水质。风水学对于水的研究成果是最为丰富的,讲法也是最多的,有着很多的风水古籍都涉及到了水法,最为典型的属《水龙经》,对于水法风水学上可谓林林种种,洋洋大观。风水学认为大的山脉能够迎气生气,砂山的环抱能够聚气藏气,水能够载气纳气,《葬经》云:“风水之法得水为上,藏风次之。”还有一些风水理论也认为:吉地不可无水;未看山,先看水,有山无水休寻地等说法。另外,在一些平原地区,如果没有山脉,那么也可将大的江河视为龙脉,《水龙经》里所讲的“平洋龙”。可见风水学对水的重视。上图龙穴前的水呈环抱状,称为抱水,其作用可使龙穴的生气凝聚......

风水峦头二龙抢宝图 有图吗?拿来看看

什么是好的风水――风水峦头法理想布局

风水峦头法好学吗?有什么书可以比较容易看的? 100分 峦头方面,钟义明先生的《地理峦头实务》是峦头方面的好书,介绍详细,图文并茂。

《三元九运-玄空地理考验注解》也是钟义明先生所写,专门解说分析三元九运的一套好书。

1、首先应该了解一些基本的易学知识,很多关于四柱、六爻或周易的书前半部份都有介绍,没一点基础的爱好者可以先看看这些基础书籍。2、了解一些风水的历史及风水溯源,然后开始系统的看风水书籍。学习风水,历史上的一些典籍是必须要看的,古人留下的重要书籍是非常精辟的,并非就象现在一些人批这驳那,借机出名。我们不要管,反正多看书多受益。典籍看赵金声的《阴阳宅大全》及刘伯温等著的《地理全书》就可以了:

《阴阳宅大全》里面有:灵城精义、阳宅撮要、宅经、葬书、撼龙经、疑龙经、葬法倒杖、青囊序、青囊奥语、阳宅实用图解。《地理全书》几乎囊括了明代以前所有的风水典籍,比较全面。另外建议看几本书:

《阳宅实用风水讲义》。朱祖夏先生著,目前最好的一本玄空风水阳宅书籍。

《玄空飞星风水》林国雄的书,浅显易懂,还介绍了配合楼层断风水的方法。

《古易玄空学新探》胡京国先生著。风水入门的好书《沈氏玄空学》风水入门必读,除了北斗七星打劫说法不清楚外,其它皆应仔细读。

《玄空地理丛谭》钟义明先生著。一套解说玄空风水知识及释评众家玄空派长处的好书,并有玄空诀窍解说、堪验实例。非常值得一看及收藏。

风水学中峦头与理气是什么意思? 峦头:代表形格上的摆设,即是【空间】的方位学

理气:因地球自转,公转,乃至整个宇宙的星球所产生的磁力每分每刻都在发生着变化,从而形成不同的时间有不同的风水方位,,这种根据【时间】来厘定风水方位的学问就是理气。

譬如峦头不好,还要计算理气,才能真正知道【尖角暗射】在哪一年发挥作用力。

所以风水一定要配合时间,,一间屋可能在开始的时候100分,在某一个时间内也可能跌至零分。

这也解释为什么有些老屋,第一代住的时候飞黄腾达,却之后一代比一代没落的原因。

一般人只会看峦头,水平低的风水师,只懂得讲解摆放的理论,不懂得计算空间的转移。

在某种程度上,理气比峦头更加重要

因为环境的布局设计可以改变,峦头可以改变,但宇宙的磁场、飞星的位置,却不能改变

只能用去化解,煞不能尽化,峦头却可以完全改变过来。

风水峦头,行龙过峡带巨石有何说法 过峡有石则是龙骨峥嵘,此为龙力强劲之兆,如果到头结土穴则贵气较大,一般还要前行数节才结穴。

阳宅风水案例解析

阳宅风水案例解析,什么阳宅风水好 房屋前宽厂明亮,有屋檐。进门为客厅。房间方正。房子外局无冲煞,交运。宅体宅气强旺。

阳宅风水的布局原则 阳宅风水布局,被假打所谓的风水大师吹的神呼其神。实则就是让人看不懂。家居风水布局,实则就是在对应家中人员的位置摆设 相应能量 的物品。

比如一个房子的西北位置就是一家之主之位,如果这个位置摆设一个垃圾桶。那家中的男人就会像一个垃圾一样整天睡觉什么也不想做。如果西北位置窗外见银行,那这家人在家不出门财富都能堆成山。

如果家中出寡妇必定是西北缺角,如果 是家中出光棍必定是西南缺角。非常简单。

风水布局,是根据物品的属性,比如为什么过年我们要挂灯笼,灯笼的像意是“青龙耀明宏图大展”

为什么叶鸿生大师悄悄的告诉同学西北位置一定要摆设聚宝盆,因为只要西北位置才是家主位置,如果 你摆在东或者西,那东就对家中长子,他还在读书如何 生财呢?

风水布局其实是对当下环境的气场进行改善然后对应家中成员。求发财、求升迁的局都不同。其实都是购买物品回来摆上即可。

不需要考虑坐山,飞星之类的。因为飞星轮流走,坐山固定了。但是西北西南的位置是永远不变的。要真正懂得风水布局,但学过奇门遁甲的风水师布局根本不了解局像如果产生,和结果的吉凶的。

玄空风水案例解析2 无道理。他儿子意外死亡是本身的业力所致。风水分为峦头派和理气派。无论是哪一派的风水都只能起着锦上添罚而不是雪中送炭的作用。而且就是在这锦上添花的过程中,峦头的作用也远远大于理气。所以你看风水啊八字啊什么的归根到底都是预测学,预测后也只说帮你“调整”,哪个敢说能通过风水逆天改命的?

阳宅风水决 阳宅风水具体如下:

一、坐向要当旺

阳宅风水在于坐向是否当运,立向得旺气则吉,得衰气则凶,所以古籍有云:向首一星灾祸柄。阳宅风水中的坐向不是以一套房的大门为向,而是以一栋楼的入口为主。

判断一栋楼是否当运,要以三元九星的玄空法来计算,有如下两种方法:

1,收山收水(零神和正神之说)。例如第八运(2004-2023年)的零神方是东北方,正神方是西南方,所以如在东北方有水(或马路)则是旺财之宅,如在西南方有水则是破财之宅。

2,旺山旺向(玄空飞星法)。例如第八运旺山旺向是坐西南方向卯东北方的楼宇。

二、大门要当阳

在阳宅风水中,大门是至关重要的。在中将“门”、“主”,“灶”称为三要。门乃由之路。《八宅明镜》中有云:“阳宅首重大门,以大门为气口,纳气旺则吉,衰气则凶”。又云:“宅以门为吉凶,路为助,门向辨”。

大门的选择的方法如下:

1、门相配:卦是个人命卦,也就是常说的东四命和西四命。按照这个方法,大门要与命卦相配,开门要开在生气方和延年方以收旺气。

2、星到门:这个方法是运用玄空风水法来计算的。也就是当运星到门,能收山化煞,定能丁财两旺。财星(水)到门见真水主发财,丁星到坐山见真山主丁旺。

3、零正卦气:此也是玄空风水法。大门向处不论向水或向马路能收零神卦气,及真山实地收正神卦气。

三、房子要方正

做人要方正,长相也要方正。屋相如人相,屋也一样,一定要方方正正,大忌三尖八角,人与屋是有感应的。如果你住的房子是方方正正的,久而久之为人处事都会公公正正,而长相也会有变化,随时间的变异而长相男的会变得方方正正,女的会变得端庄大方。反之,如果你居住的房子是不方正的,时间一长,人的心也会变得歪斜,而长相上鼻子及腰骨都会变弯曲。同时,方正的房子给人一种稳定安全的感觉,而不方正的房子给人一种不安全的感觉。

四、周边环境好

购买房子,周边的环境也相当重要。除了传统的左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武等之外,还要考虑周边有没有煞气存在,如低压煞(四面有楼、天桥、招牌下压等)、反光煞(强光反射)、声音煞、气味煞、割脚煞(过近马路)、镰刀煞(桥或马路成反弓)、白虎煞(楼宇右方有动土)、穿剑煞(走廊过长)、飞刃煞、梯冲煞等;此外房屋也不要对正 *** 机关、消防队、医院、电房、垃圾池、电线杆等煞气重的地方。

五、阳气要足够

中国易经的灵魂在于阴阳的平衡,人要阴阳平衡,房屋要阴阳平衡,房屋的光线也要阴阳平衡。书云:阴阳者,天地之理也。暗属阴,光属阳,阴阳平衡万物得以生长。经云:孤阴不生,独阳不长。房子的窗户太多,阳气过盛,财也难聚;窗户少,终日不见阳光,太暗,阴气重,容易招致阴灵作怪,病痛多。所以房子的光线适中,阴阳平衡,则财运也好,身体也会好。 如果确实买了这样的房子,建议在家里需多方阳气重的风水物品,比如植物,大象摆件,貔貅摆件和真品的久遇五帝钱这样的风水物品,即可起到一定的改善作用。

六、水火忌十字

这里的水是指厕所,火指厨房。古书有云:水火不留十字线。意思是说在房屋的正前、正后、正左、正右之位置及宅之中心点不宜有厨房及厕所。这是基于以下考虑,厕所是污秽之地,孤阴之地,要居不利之方,而厨房是煮食之地,独阳之方,要居有利之方。而现代建筑中,厨、厕都是固定的,所以购买时一定要观察清楚,不要在十字线上。水火相犯,易生不如意之事,财运反复,疾病丛生,桃花是非多多。厕所在屋中间的话,为水浸心,易得心、胃、肝、肺、小肠诸疾。房屋的十字,为阴阳不调,易患排泄、头、眼、口、手脚之疾。

七、房子忌直冲......

阳宅风水如何判断吉与凶 自建房风水要注意些什么

凡是盖房子的人,他们都会去找择日师选个吉日盖房子,就以为平安大吉,就大发财了。可惜他们不明白的事太多了,故此选的日子不是发财日子,盖的房子不是发财房子,他们也全不知道。

还是先看下我写的一书前言的一段话吧;

不管阴宅与阳宅,吉凶关健在立向,立向的依据在于宅地环境,有些择日师不依据宅地环境立向,只凭主人命理选吉日,那就容易让宅地犯上砂煞或黄泉,这就变成名付其实的凶宅。本人在茂名实地勘察了很多坟墓和村庄的房屋,很多就出现了这个问题。由于地理环境是科学的客观存在,而吉日只是适合主人的坐向选利,起到的是助推器作用,脱离客观的推理得出的结果,只能是不现实的和可悲的。因此一个择日师,不懂地理,不实地勘察就择日,是不称职的。这也是人们普遍犯的致命错误!

所以建设阳宅第一步就是要依据地理环境,通过硝砂纳水选局立向,第二步是根据门丶主丶灶丶灶口丶主人命宫五方面,同时考虑通风采光以及避免门煞丶角煞丶梁煞丶穿堂煞丶味煞等等来设计房屋结构,第三步才能根据局向与主人与家人命宫进行选吉日。

看了这段话你可能有一点点明白吧。

为什么大家只会选吉日而不重视房子的立向和结构呢?

首先只要房主不懂,其次是盖房时有什么不吉利日子,事情会马上发生,而房子立向和结构不妥,短要三年丶五年,长要十年八年才发生事情,故此让人们感觉不到勿视了。

为什么普遍择日不是吉日呢?

因为盖房要根据房向和房主及家人命理来择日的,如果房向不是当年大利山向能发财吗?一年就是几个上等吉日,不知是年头年底,一去择日就能在三丶四个月内选出吉日给你吗?这么短时间有适合你和家人的吉日吗?实话告诉你吧,你们所选的吉日实际是一个不伤不损的平凡日子,怎能发财?

为什么盖的房子不是发财房子呢?

1 或许你没有依据地理立向而犯砂煞或黄泉,怎能发财?请阅我写的《二十四山水口与立向》丶《九星水法》两本书就明白。

2 你没有按八宅吉祥结构盖房,盖出六煞宅丶祸害宅丶五鬼宅丶绝命宅,而不是延年宅丶生气宅丶天医宅。请阅我写的《八宅风水》一书就明白。

由此可见,盖房子是人生一件最大的事,要提前几年做计划才最合适。

盖房子的步骤;

一 宅地选择与立向。

1 看地形地势,周围山清水秀,后有高靠,前有秀水,环境整洁优美,通过硝砂钠水,没有明显的形煞。

2 楼房不宜建在孤山顶上,不宜建在水体上,建在山脉的脊线上和水体上是不好的选择。不能建在悬崖峭壁的下面等。

3看河流和道路,如果有河流和道路弯环抱着楼房为吉,如果有河流或道路的弯弓顶向着楼房,是反弓水不吉,道路或河流笔直地冲来是为箭煞,不吉

4、看周围有没有寺庙、军警部门、火葬场、公墓、监狱、神坛等,阳宅应该远离这类建筑物。

5、看建筑物或山体,后面有高大平整的建筑物或者方、园、尖的秀丽山体做后托为吉,后面低矮或后面零乱、空缺、有尖射、过于逼压等不吉,前方避压、闭塞、有屋箭、屋角等形如凶器的建筑物冲射不吉,前方开旷、景色秀美吉;左边的建筑物高于右边一般为吉,右边的建筑物比左边的高,特别是有奇形怪状的建筑物一般不吉。

6. 参照送福缘风水之选得吉地与立好吉向。这点最重要,盖好房子房向以后是没法改向的,神仙都无法化解!

二 根据宅地立向从万年山向通利之年选合适主家人上等吉日。依宅向在近几年内选出适合自己的上等吉日行墙,其它次之。(如果从前盖的日子不好,可以化解。把墙角砖和中间龙口砖挖出来,依房向重新选吉日,用红布或红......

请教前辈阳宅风水需要看那些书,最基础的入门知识应该看啥书,请前辈赐教 这也不好说,国内风水类门派众多。五花八门什么都有。有以峦头为主的八宅派,还有以峦头为体。理气为用的玄空飞星派,玄空飞星派比较实际。验证性高。有很高的可操作性。现在很多人也在用它。对于书籍。网络上很多。以峦头的你可以买一本《走马断阴阳》这个网络也有百度文章下载的。还有《金锁玉关》这个峦头比较有代表性。往早里说的话就买《八宅明镜》这是八宅派的比较典型的书籍。对于三元玄空风水门类。你可以买蒋大鸿著的《青囊奥语》,也可以看看《沈氏玄空学》这是比较典型的源头川。还有台湾出版的《玄空阳宅学》;。还有练力华老师著的《玄空住宅环境学》;也有香港林国雄的《玄空飞星风水学》,也有你们老乡河北石家庄的韩绍清老师出版的《玄空风水精论》。

怎么看阳宅风水,阳宅风水从哪些方面来看好坏 阳宅风水好坏,需要专业的相关知识。比如开门的方位与主房的搭配,厕所,卧室,厨房的方位布局。外部街道山水的情况。最简单的要看阳宅好不好,家人和睦不?身体健康如何,是否多疾病,财运如何?这些都可以反映出阳宅风水好不好,是否有问题!

阳宅风水大全?我们在选择的时候要注意什么? 现代房价居高不下,买房子对大多数人来说也是一件终身大事,一定会千挑万选,再三比较衡量后才会做出购买行为。可如果辛辛苦苦赚钱而最后买到了风水不理想的房子,就会影响到生活质量、健康和运势等方面,那么在选房时有哪些风水禁忌?们这边一起来学习一下。

风水学最重视”藏风聚气“,所以在选购时,最理想的居住环境,是有柔和的轻风徐徐吹来,清风送爽,这才符合风水之道。

所以选楼不要贪高,”高处不胜寒“有疾风过,疾风会带走家中的财气、好运,这样一来好风水又怎么留得住呢?所以风势强劲的地方肯定不会是旺地,不宜选购,因为即使那房屋真的有旺气凝聚,也会被疾风吹散。但倘若风势过缓,空气不大流通,那也绝非所宜!

阳宅风水最讲究阳光空气,所以选择房屋居住,不但要空气清爽,而且还要阳光充足,光照足了,室内气场才好。

所以选房子第二条件就要光照足,要挑光照当然3楼以下都不适合,尤其是电梯公寓,修建密集,房子太高挡住光照。

楼房风水学讲究”喜回旋忌直冲“,因为直冲的来势急剧,倘若作为房屋居所首当其冲,则为患甚大,不可不慎!

因此,大家在选楼时,应先对房屋进行整体观察,看房屋的前后左右是否有街巷直冲的情况,如房屋的大门正对直冲而来的马路,马路愈长,便凶险愈大,车愈多,则祸愈多,因此有人称之为”虎口屋“,表示难以在其中安居。

意思就是指房屋的中部不要有厕所,在房屋中心建厕所,就好像在人的心脏堆积废物,自然是凶多吉少了。

倘若厕所并不是位于房屋中心,只是位于房屋后半部的中心,刚好与大门成直线,也是不宜选作居所的,因这很可能导致破财损丁。

关于楼房风水学就分享到这里。有人认为风水是一种封建迷信,其实风水是一门环境学,也是一门教人如何与自身、与环境和谐健康相处的学问。

风水博大精深并不是一朝一夕就能学会的,多多的去看多多的去了解。

怎么看阳宅风水呢? 房屋装修风水的七大禁忌

房屋装修风水禁忌一:房子周围不要有缺角的现象,如果你的房子缺角,缺西北、西南角,那么对于夫妻是非常不利的,容易患病。缺正东、东南角,那么相对应的子女就会多病多灾,或者不听话,或者学习成绩不好。如果缺角改变不了,可以用泰山石敢当,放在缺角处,它能改善因房屋缺角给家庭带来的不利条件。

房屋装修风水禁忌二:房子的朝向,村镇房屋应该坐北朝南,市内房屋应该坐西朝东,从房子的方向上看去,别看到奇怪的建筑物,比如医院、 *** 机关、寿装店。这样的房子购买时就要慎重选择,能够避免就尽量避免。

房屋装修风水禁忌三:注意卧室的格局。卧室最好不要在西北与西南,西南卧室女主人肠胃易患病;西北卧室男主人易患头痛。卧室门不可对应卫生间门,卫生间乃污秽之地;卧室门亦不可对应厨房的门,否则家人肠胃或受到损伤。卧室简单点就好,不要摆放太多冗杂的东西。

房屋装修风水禁忌四:房子中摆放植物,植物也吸收日月之精华,在伯温风水详解中也提到过,植物的选择,根据生辰,如果命里属木,而且极旺。那么则不应该摆放植物;如果命里缺木,可多种植一些宽叶的植物,我在前面文章也有提到。

房屋装修风水禁忌五:房屋风水中的大忌之一就是不可潮湿。所以卧室切记不要摆放鱼缸,鱼缸晚上会蒸发很多的水,特别命中忌水的,将会招致灾难。鱼缸要摆在家中的衰位而不是旺位,虽说鱼缸可以镇宅、旺财,但不可与财神争位,财神应摆在财位上。

房屋装修风水禁忌六:神像、佛像、仙像,不要放在家里,仙家不是随便请的,如果心不诚,反会适得其反;有人喜欢收藏书画、古董,万物皆有灵之气,先来说书画,书画是带着作者的意念在其中的,是具有磁场的,如果当时作者身体不好,你家挂上了这种书画,身体也会出毛病的;古董,家里最好不要放,因为它是拥有多年的历史,每一个拥有它的人都会赋予他力量,这种力量有好有坏,所以尽量不要摆在家中。

房屋装修风水禁忌七:除了知道房屋建筑风水外,房子外面也有讲究的。如果房子外面有高压线、臭水沟、向外弯的路,都会影响室内居住者的运势。如果室外噪音很大、或者在闹市、或者外面正在施工,此乃声煞,轻者会导致居住者睡眠不好、脾气暴躁、睡眠质量差,重则会导致疾病缠身。所以原则住房的时候,一定要谨慎,考虑周全方可购买。

摘自--伯温风水详解

风水中 什么是峦头 风水中啥是峦头

1、峦头是将大地上的山川河岳、现代社会的建筑物及山水,做有形的分析。风水学很重视形象的分析,因为形可以生“气”,“气”指的就是“气场”。峦头是可以直接看到的风水,例如住宅后面有一座山,前面有一个池塘,这就是峦头。

2、 峦头风水就是展现在眼前的风水,如在现代社会,能代表山的是不透明的实体:实际的山峰、高地、丘陵、建筑物、电线杆,在家中炉灶、橱柜、床、办公桌、电视、电脑、树木等;代表水的有:虚的、不透明的物体、动的、低凹处,如:电梯、楼梯、池塘、河流、湖海、铁路、公路、广场,在家中有:鱼缸、走廊、门等。

3、如果有一座高架桥,比住宅高就作山论,比住宅低就作水论。风水学上说:“山管人丁水管财。”山影响住宅内人口的健康和多寡,水影响人的财富运程。因此,观察山形可以占算人的健康和子女运,观察水势可以计算人的财富。居住在山区的人必健壮,居住水边的人必机灵和貌美,这些也都是峦头的影响。

阳宅风水实例

阳宅风水案例解析,什么阳宅风水好 房屋前宽厂明亮,有屋檐。进门为客厅。房间方正。房子外局无冲煞,交运。宅体宅气强旺。

阴阳宅风水实例图解

请教前辈阳宅风水需要看那些书,最基础的入门知识应该看啥书,请前辈赐教 这也不好说,国内风水类门派众多。五花八门什么都有。有以峦头为主的八宅派,还有以峦头为体。理气为用的玄空飞星派,玄空飞星派比较实际。验证性高。有很高的可操作性。现在很多人也在用它。对于书籍。网络上很多。以峦头的你可以买一本《走马断阴阳》这个网络也有百度文章下载的。还有《金锁玉关》这个峦头比较有代表性。往早里说的话就买《八宅明镜》这是八宅派的比较典型的书籍。对于三元玄空风水门类。你可以买蒋大鸿著的《青囊奥语》,也可以看看《沈氏玄空学》这是比较典型的源头川。还有台湾出版的《玄空阳宅学》;。还有练力华老师著的《玄空住宅环境学》;也有香港林国雄的《玄空飞星风水学》,也有你们老乡河北石家庄的韩绍清老师出版的《玄空风水精论》。

风水吧的案例越来越少了 为什么 因门派之见或利益,吧主排除异己,恶意封禁他人ID,我因为偶尔发点与他们理论有冲突的学术文章,都被封N次了,现在都不去那里了。下文你可以点评下

以人为本VS以房为本?揭秘阳宅风水理论之根本与误区

“以房为本”从古至今都是阳宅风水学的主流思想,在古代这种思想广泛传播,曾经造就了许多风水上的经典名局;正是如此,众多学者、大师们对此是津津乐道、深信不疑,并以此为根本。

为此,许许多多的人一张口就是:大师,你看看我这套房子风水好不好?许多大师在为福主看风水、调风水时也是一切“以房为本”,他们以房屋的中心为立极点,布完外局布内局,忙得不亦乐乎!可结果怎么样?时灵时不灵,很多都不理想!遇到这种情况,很多大师心里是很迷茫的,他们不知道问题出在哪里,但又要自圆其说,要么说福主福泽不够,要么说八字不合等等!

在笔者看来,此种“以房为本”的思想实为风水研究与堪验之最大误区!这也是许多风水师看不准、调不灵的真正原因!

何也?

何谓风水?风水即环境!就是环境对人的影响,并非对房子的影响。

人在哪个点,哪个点周围的物质(可见和不可见的所有物质,即能量场)就对其产生正面或负面的影响,人如果不在这个点,这个点的能量场再好再差都与其没有任何的关系。例如,众所周知,赤道炎热、南极寒冷,但我们感到炎热或寒冷了吗?没有,因为我们没有呆在这两个地方,也就是说,这两个地方的炎热或寒冷并没有对我们产生直接的影响。

同理,风水师以房屋的中心点为立极点,他们可能能把此点的风水调整的非常好,但问题是,福主一家人并不一定都能长期呆在这个点上(实际上一般没有人能在此点呆多长时间),因此,这个点的风水再好或再不好,对他们的影响都是十分有限的。正因为如此,我们会发现一些所谓的风水很好的房子,住在里面的人(财运、健康、成绩等)却未必都很好,可能有的好有的差,也可能都好甚至是都比较差。

经过笔者多年来经历的无数案例发现,如果一个人经常所在的点(睡床、办公椅)的纳气好的话,就算是整个房子的风水布局并不符合某此风水门派的传统理论,也会有较好的财运、健康或成绩;而如果一个人所在的这个点纳气不好的话,就算这个房子风水再好,他的财运、健康或成绩也好不了。由此可见,对人产生最大影响的是他们经常所在的点(睡床、办公椅)的风水。

正是基于这种“以人为本”的思想,汪春霖大师创出学生成绩断法,一般误差不超过五分;业务人员业绩断法(对同一办公室的各业务人员进行业绩排序),甚至对同睡一张床上的两个人的财运、成绩的差异都能铁口直断!还可以根据福主的状况,反推其卧室、办公室的布置,让风水理论进入到一个可精准量化的时代。而这些都是“以房为本”的风水理论做不到的。

因此笔者认为,既然风水是环境对人的影响,那理所当然应当“以人为本”才对,在堪验、调整风水时,应当以人经常所在的点为立极点,把这一个点的风水调好,才能对这一个人有实质性的帮助。

阳宅风水的十大禁忌之前五个禁忌是什么,怎样进行化解 实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,用这些标准去衡量,即实在,又便于掌握。和以上观点吻合,风水正面解读;和以上观点相背,风水反面诠释。现代小区成套的房户是按实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的理念构思、设计、修建,就只能按这种构思、理念评判。用古“罗(骡)马”的理念套评,只能是牛头不对马嘴。

如何选择、购置房屋,以各人的心向为主。心向最重要的标志就是“喜好”。各人喜爱不同,喜爱就是好风水。不喜爱,走到哪个地方,心情就压抑,甚至不舒服,这样的地方再好也是别人的好地方,不是当事人需要的好风水。

什么是最好的风水?――最好的风水就是心态平衡;无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。

养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进?――养孩子肯定与风水有关。风水的主观条件是人的思想基础;风水的客观条件是周边环境。这二者相辅相成,定然影响到孩子的身心成长。

风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征,应明显有一定的罗盘文化含义,但基本是一票否决,是地形和条件局限,没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是,地形不合法,生活、生产条件欠缺,风水理气、罗盘用事如同儿戏,毫无意义。所以本人才有:“实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,什么叫风水?多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房,现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气,可建、可造房屋,优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,决对是两种风水含义,也代表时代在进步,科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代,只能选择背风向阳的低洼地段,房屋不能高,只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿,通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差,易霉变,易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,完全有可能使房屋建筑向高处走,高大建筑成为可能,高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段,过去由于建材的限制,不适合建房,现在有建材的优势,不仅可以建房,而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑,比洼地更好,更有利于人类的身心健康。

一个城市的风水优劣,不决定于某一狭小地段的自然风水,而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中 *** 就是最典型的政治风水特征。比如:上世纪的八十年代,在某地原来有一个乡级 *** 在河流的对岸。由于 *** 机构存在的原因,仅商业网点一项,河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店,形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因,乡级 *** 机构搬迁到别处,那里立即出现了“骤冷”的状况,十几家最大商店,在不到三个月的时间里,全部维持不下去,后来留下的三家小店,每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面,再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级 *** ,没有独立的财政功能基础,其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大,更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的 *** 机构,其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论:决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合,才是完整意义上的风水。

城市,明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通,天空、地下、地上,像蜘蛛网一样密布的道路,已到了无所不及的地步,形......

什么是最佳农村住宅风水 住宅风水图解100例 冬暖夏凉,通风保温,干燥当阳。

扇形门户对阳宅风水有何影响? 本人的风水观就是前十二个字:

实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,这是风水总纲,最基本的总原则,是基础,房屋如果这些最基本的基础都达到不到,应该说没有风水可言;在此基础上才可以进一步探讨更深层次的风水。用这些标准去衡量,即实在,又便于掌握。和以上观点吻合,风水正面解读;和以上观点相背,风水反面诠释。现代小区成套的房户是按实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的理念构思、设计、修建,就只能按这种构思、理念评判。用古“罗(骡)马”的理念套评,只能是牛头不对马嘴。

现在的房屋基本都是采用不设祖先神位,就是加设神位,也是临时任意加设,便宜行事,不在房屋中轴对称中线的位置上,由于这一核心问题特例的改变,完全解除了房屋存在的所有诸多禁忌,其中就包括现在吵得纷纷扬扬众多的似是而非的问题。古代房屋,如果没有祖先神位,是大忌中的大忌,是大凶之中的大凶;神位都可以不要或者乱设,还有什么禁例不能破。所谓的风水大师也只是死脑筋,徒有虚名而已。

如何选择、购置房屋,以各人的心向为主。心向最重要的标志就是“喜好”。各人喜爱不同,喜爱就是好风水。不喜爱,走到哪个地方,心情就压抑,甚至不舒服,这样的地方再好也是别人的好地方,不是当事人需要的好风水。上班族以选交通方便为主,照顾小孩上学,以选学校近为主,老年人居住,以选靠近公园为主,购物方便,以选靠近商场为主。

客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗?怎么办?-----好看,美观必吉利;只有相反才不吉利。任何数字在现实都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述。为什么只从一个方向思考,是人的精神世界和发展趋向意思有偏差,为什么是那样想,而不是这样想,不同思维方式未来的结果必然是多种。

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风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征,应明显有一定的罗盘文化含义,但基本是一票否决,是地形和条件局限,没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是,地形不合法,生活、生产条件欠缺,风水理气、罗盘用事如同儿戏,毫无意义。所以本人才有:“实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,什么叫风水?多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房,现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气,可建、可造房屋,优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,决对是两种风水含义,也代表时代在进步,科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代,只能选择背风向阳的低洼地段,房屋不能高,只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿,通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差,易霉变,易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,完全有可能使房屋建筑向高处走,高大建筑成为可能,高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段,过去由于建材的限制,不适合建房,现在有建材的优势,不仅可以建房,而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑,比洼地更好,更有利于人类的身心健康。

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怎样用风水从沙盘选最佳楼盘实例 您好,

房地产风水包括家居风水与办公风水两方面。在地产规划时,楼盘不仅是物质载体还是文化载体,很多楼盘常因结构漂亮而环境不好为人所弃!山与水是建筑离不开的风景要素,更是房产外围的离不开对山水构成因素中风、气、空气的等细节,在此情形下旺财山形建筑风水择取,体现人与山地气脉沟通的大智慧。在城市无水的地方,一般以门前的路为水,称为虚水,在吉祥风水学体系中,“逆水”局为旺财,“顺水”局为破财。判断楼盘风水是收“逆水”还是“顺水”,要配合门及门外的街道或走廊来判断。

看楼盘风水,风水环境,办公风水现代人的工作和生活需要好的空间,生活中衡量一处房产风水好坏的要件是 “藏风聚气”,这是房产选择中不能忽略的两项重要指标。“风”指的是微风轻拂的和风,“气”则是流动的空气。中国阳宅吉祥习俗中认为房屋若符合上述要项的就是旺地。好房屋必须光线充足,切忌屋暗阴气过重,光线充足加上空气对流,自然屋相光亮有气,益于住在其内的人身心健康。

买楼相屋看风水时必须注意以下两个基本要素:

⒈屋外环境:买屋买的不仅是房子本身,还包括周围环境,因此必须观看邻近楼宇、河流或巷道有无锐角侵射之冲煞问题,进出道路有无污秽之气,这就是阳宅学上所谓的磁场感应。一个会使人产生凶险威胁的地段,当然就不是好的居住地,不适合身心成长。

⒉屋相气色:古书云:阳宅之祸福先观其气,屋宇虽旧气色光明精采,其家必兴,屋宇虽新气色黯淡,其家必败。

此外,在挑选房屋看风水时有一些具体的方法,列举如下,可以作为参考楼盘风水八法:

⒈风不宜大。各位在购楼时,首先应注意风势。倘若发觉房屋附近风大,十分急劲,那便不宜选购了,因为即使那房屋真的有旺气凝聚,也会被疾风吹散。风水学是最重视藏风聚气,这表示风势强劲的地方肯定不会是旺地!最理想的居住环境,是有柔和的轻风徐徐吹来,清风送爽,这才符合风水之道。

⒉阳光充足。住宅风水最讲究阳光空气,所以选择房屋居住,非但要空气清爽,而且还要阳光充足。

⒊中心受污不宜。这是指房屋的中心部位不宜用作厕所,同时,厕所也不宜位于房屋后半部的中心,刚好与大门成一直线,因为这很可能导致破财损丁。

⒋街巷直冲不宜。风水学中是喜回旋忌直冲,因为直冲的来势急剧,倘若居所首当其冲,则为患甚大,不可不慎!故此各位前往选楼时,不妨先看看房屋的前后左右是否有街巷直冲的情况出现。

⒌地势宜平。倘若房屋位于斜坡之上,那么在选购时便要特别小心视察周围环境,因为从风水角度来看,地势平坦的房屋较为平稳,而斜坡则颇多凶险!

⒍街道反弓不宜。所谓街道“反弓”,是指房屋前面的街道弯曲,而弯曲位直冲大门,风水学称之为“镰刀割腰”,这样的房屋不宜选购,避之则吉。

⒎忌天斩煞。所谓“天斩煞”是指两幢高楼大厦之间的一条狭窄空隙;因为好像用刀从半空斩成两半,故此称为天斩煞。倘若房屋面对“天斩煞”,很可能会有血光之灾:空隙愈狭长便愈凶,距离愈近便愈险!故此不宜选择面对天斩煞的房屋居住,但若是在其背后有另一建筑物填补空隙则不妨。

8.忌箭煞。“箭煞”是指住宅门外见尖锐的墙角冲射,尖锐墙角如一枝箭射来,俗称“箭煞”。犯“箭煞”的住宅财帛不能积聚,而引致破财的原因,多与下列问题有关:因为身体健康问题而破财;被他人欺骗而破财。化煞的方法要从. “天地人”着手:在门槛藏五帝钱,这是地化煞法;在门楣挂一个凸镜,这是天化煞法;在厅拉环位置挂一用口含拉环的兽头牌,这是人化煞法。

在中国吉祥风水学的形势宗法中,堪舆家以观山形水势来判断宅地吉凶,其中很重要的一点是观......

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