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河洛九星择日法，河洛九星择日法视频

2022-10-27星座

河洛择日法的顺罡与逆罡口诀用法？分界线是什么？

坤壬乙巨门从头出（二），艮丙辛位位是破军（七）甲癸申贪狼一路行（一），辰巽亥尽是武曲位（六）子卯未宫中禄存位（三），寅庚丁依例作辅星（八）。戌乾巳古例文曲是（四），午酉丑右弼山山守（九）。 1颠颠倒顺逆行起星龙上起星，龙上收星。向上起星，向上收星。凡玉函起星依天机铃诀图，起星排气皆不入中宫。如八运戌龙丑山未向，山龙先天七艮入中，八到乾宫，先天八坤即后天坎宫壬子癸，戌是地元，坎宫地元即壬，依诀坤壬乙巨门从头出（见钤诀图）。即八运山龙戌上是巨门。以戌上巨门顺逆24山，再回戌上收星即为真正的起星数。如图戍上巨门2，西顺行乾3亥4壬5子6癸7丑8艮9寅1甲2卯3乙4辰5巽6巳7丙8午9丁1未2坤3申4庚5酉6辛7戌8.戌上收星得8左辅星。以逆行戍上巨门2，辛3酉4庚5申6坤7耒8丁9午1丙2巳3巽4辰5乙6卯7甲8寅9艮1丑2癸3子4壬5亥6乾7戌8.戌上收星还是得左辅8. 以上顺逆行，颠颠倒，巨门起数都是8.其它同推。同理贪狼1顺行或逆走24山皆收星得7。巨得8，禄得9，文得1，武得3，破得4，辅得5（辅代廉职），弼得6。 2北斗运转起星。以北斗本宫数顺行七位，如贪狼1→2→3→4→5→6→7得破军7，如巨门2→3→4→5→6→7→8得左辅8.依次类推。乾坤天地定位而生六子，老少皆得性情之偏，惟中男中女即坎离独得乾坤性情之正，人禀天地正气而生，此坎离所以为人生立命之根也。河图由北向东顺行相生，然对待之位，则北方一六水克南方二七火，西方四九金克东方三八木。而洛书由北向西运行相克，然对待之位则东南四九金生西北一六水，东北三八木生西南二七火。。。。。河洛皆由坎北开始运转，而先天坎位6，以九星加6即成。贪1+6=7，巨2+6=8，禄3+6=9，文4+6=10，1+0=1武6+6=12，1+2=3，破7+6=13，1+3=4，辅8+6=14，1+4=5，弼9+6=15，1+5=6 也可逆行四位。如贪1→9→8→7，贪狼逆四位也得7.故玉函通秘中有：“下卦起星有耒由，逆转四位收。任它万缕并千头，总向三般求。”这也是玄空中经常提到的隔四位起父母。并且父母数与本数同在?个三般卦之列，是故又统称为父母三般卦。父母与三般卦是两个概念，只不过通常将它连贯使用。当然三般卦更大的用处在摇鞭赋中最祥细。 3找父母星凡学玄空者,都知道一个词,父母,三般卦.父母与三般卦有着密切的联系,所以又统称为父母三般卦.即一四七,二五八,三六九.这里主要谈父母.天玉经中提到父母的有东西父母三般卦,算值千金价.更看父母下三吉,三般卦第一.父母排来到子息,须去认生克.天地父母三般卦,时师未曾话.识得父母三般卦,便是真神路.倒排父母荫龙位,山向同流水.等等.这些都是讲的理气中的父母.可见父母三般卦在玄空理气中占很高的地位. 峦头中也重父母.若不论父母则不可论穴.千里来龙首重入首一节.父母星是临结穴的一个重要标志.世人都知道将峦头,理气相结合.青囊序中来山起顶须要知.，三节四节不须拘。天玉经中来山八卦不知踪，八卦九星空。五行山下问来由，入首便知踪。而理气的父母星在玉函理气中又起了什么作用呢？玉函挨星。坤壬乙巨门从头出（二），艮丙辛位位是破军（七）甲癸申贪狼一路行（一），辰巽亥尽是武曲位（六）子卯未宫中禄存位（三），寅庚丁依例作辅星（八）。戌乾巳古例文曲是（四），午酉丑右弼山山守（九）。父母星起法七赤为一白之父母星。八白为二黑巨门之父母星。九紫为三碧之父母星。一白为四绿之父母星。二黑为五黄之父母星。三碧为六白之父母星。四绿为七赤之父母星。五黄为八白之父母星。六白为九紫之父母星。说白了，玉函起星实际就是在钤诀图上求父母星。若龙得旺气，便借父母之力发福悠久。く大玄空也用到了父母星,但它只是一部份而已.）如上元一运用贪狼为旺，贪狼是四绿文曲的父母星，所以排星时钤诀图龙上或向上以四绿文曲为旺（文星顺走七星是贪，或逆转四位也是贪）。反过说，贪狼逆转七星是文曲，故上元一运龙上或向上见文曲即为旺星。同理，ニ运三运同推。由此看出上元的旺星实际是中元的挨星。此为上元劫中元为旺。如中元四运用文曲为旺，文曲是七赤破军的父母星，所以排星时钤诀图龙上或向上以七赤破军为旺（七赤破军顺走七星是文，或逆转四位也是文）。反过说，文曲逆转七星是破军，故中元四运龙上或向上见破军即为旺星。同理，五运六运同推。由此看出中元的旺星实际是下元的挨星。此为中元劫下元为旺。如下元七运用七赤为旺，七赤是贪狼的父母星，所以排星时钤诀因龙上或向上以贪狼为旺（贪狼顺走七星是破，或逆转四位也是破）。反过说，七赤逆转七星是贪狼，故下元七运龙上或向上见贪狼即为旺星。同理，八运九运同推。由此看出下元的旺星实际是上元的挨星。此为下元劫上元为旺。真玄空是坤壬乙诀、父母、三般卦、顺逆七星.......等诸多法门一理贯通,上元劫中元为旺,中元劫下元为旺,下元劫上元为旺......从上面的这些法理中可一理贯通,则玄空之秘可解,七星打劫可破.这才是真玄空,望得秘者珍之.不可乱传匪人.（其中三般卦在摇鞭赋中应用最广）。天机钤诀图上只有先后天元运正神零神く夫妇配合）可以入主中宫，其它任何星辰皆无权擅越中宫，龙向只能在本宫立极布24宫位。故玉函有八卦八方互起星辰...详情

肯定各种起法得数是一样.但这是旧话吗？反正我以前没看到. 图戍上巨门2，顺行乾3亥4壬5子6癸7丑8艮9寅1甲2卯3乙4辰5巽6巳7丙8午9丁1未2坤3申4庚5酉6辛7戌8.戌上收星得8左辅星。以逆行戍上巨门2，辛3酉4庚5申6坤7耒8丁9午1丙2巳3巽4辰5乙6卯7甲8寅9艮1丑2癸3子4壬5亥6乾7戌8.戌上收星还是得左辅8. （只管挨宫数到本位就行）以上顺逆行，颠颠倒，巨门起数都是8.父母星起法七赤为一白之父母星。八白为二黑巨门之父母星。九紫为三碧之父母星。一白为四绿之父母星。二黑为五黄之父母星。三碧为六白之父母星。四绿为七赤之父母星。五黄为八白之父母星。六白为九紫之父母星。说白了，玉函起星实际就是在钤诀图上求父母星。若龙得旺气，便借父母之力发福悠久。

玉函秘诀心法

前言

地理之书千千万，真经太少。洋洋大篇纵有真诀亦隐藏。所以古人说“真传一张纸，假传万卷书”。

本教材志在点窍,画龙点睛,故入门知识及地理常识只有别书参考.并有一定玄空基础才能研习本教材。

堪舆之道以河洛为尊.天地阴阳一静一动,一体一用,相为表里,生生不息,化生万物.处处不离阴阳.如峦头为体,理气为用.先天为体,后天为用,河图为体,洛书为用.....堪舆就好比种庄稼峦头就象土地,土质的好坏是决定能不能出庄稼,它是何等重要.理气好比季节,季节不到也无用.择日就好比播种时间.若逢不适应的天气也无益,甚至死苗等现象.峦头;理气;择日环环相扣,密不可分,可见何等重要. 在峦头中讲究阳耒阴受,阴来阳受,急来缓受,缓来急受,龙脉穿帐过峡的剥变也是阴阳的变化.又有山为阴水为阳一静一动. 峦头为堪舆中的重中之重,自古堪舆有峦头无假,理气无真书.的说法.故本教材主讲理气,峦头请阅读葬经,撼龙经,疑龙经.人子须知等等诸书,读者切莫认为本人轻视峦头.真正要学好峦头必须要有樵夫的腿,多考察名墓,理论结合实际,实地学习才行.非数载光阴不可.由于篇幅有限，请学员自购峦头方面的书籍，故本教材重在理气.请学员们勿要见怪。

本教材分三章讲解.其中理气分玉函理气和河洛理气.最后是河洛择日

一玉函理气法.

本教材中一针见血,直指玉函秘法.玉函的起数方法由繁至简,最后达到一句真诀就能起数之法,包括颠颠倒顺逆行,北斗运转起数,坎离加数法等等正宗大法,. 真玄空是坤壬乙诀、父母、三般卦、顺逆七星.......等诸多法门一理贯通,上元劫中元为旺,中元劫下元为旺,下元劫上元为旺......一旦一理贯通则玄空之秘可解,七星打劫可破.这才是真玄空.玉函中的排星法是颠倒顺逆之法, 也指出了玉函通秘中的误区.以致于许多读者误入岐途...玉函通秘是众人增补的结果,代代手抄,然真诀隐藏,以至难以入门.

本人特将独有的384局玉函排星表贡献出来.本384局是48局变化八宫而耒.相同元运同一山向,其耒龙不同,所排结果就不一样,并且向的顺逆不是本身决定,而是龙在决定,故向盘更是活盘.一静一动,变化无穷,但不管有多少变化,都逃不出这384局之列.这也是本教材的重点.一诀千金.学玉函者不可不看,其中定有无穷奥妙. 凡是固定的龙向排法都是错的,因为龙是变的.而向盘的阴阳都是活盘。

二河洛神数

玉函理气是活的,它随元随运而变化.而河洛神数基本上是固定的,玉函用龙上排星,而河洛神数以翻卦起数是固定,（先天翻卦收峰,后天翻卦纳水）这样一静一动.理气真诀完美配合.特别是阳宅,当以河洛神数为尊.若运吉方位也吉则锦上添花.若运凶方位也凶就灾祸立至.若运吉方位凶则平安,但运过则凶.若运凶方位吉则无大凶.可见河洛神数是何等重要.

当年杨筠松祖师趁黄巢之乱偷走了玉函,这是历史有记载的,但他偷的不完全是玉函,而玉函只是其中重要的一部份而已.

三河洛择日

河洛择日,乃天之喉舌,运布八方,居阴布阳,万古不易,是七政之枢机,五行之根源,此乃真五行......天之号今,所指之方,万煞潜藏,顺者则昌,逆者则亡........然世面流行者只有一半,故不准确.本人也是前段时间才悟出心法秘诀.经过以前的事例验证准确度确实较高.这次将河洛择日法的顺罡逆罡诀及其用法一并讲解,顺罡与逆罡的分界线,及周天384爻与择日取用法.

前言

第一章玉函秘诀心法

一河洛理数基础

二玉函经典篇

三玉函起星秘法

1颠颠倒顺逆行起星法

2北斗运转起星法

3三元甲子挨星表

4一至九运山龙水龙天机钤诀山水定卦分星图

四玉函排星法

五玉函384局的应用

1玉函384局秘图一览表（本人独家拥有，现公开）

2龙上和金龙化煞秘法

3摇鞭赋

4 天玉经注解

5 青囊序注解

第二章河洛神数（阳宅篇）

一定向与立向

二八卦定位

三定中宫

四阳宅吉凶神数判断

五起阳掌方法

六阳宅24山室内布局吉凶神断

七24山坐向分金（阴阳宅同）

八阳宅室内布局

九阳宅室外布局

十阳宅布局星盘秘图

十一阳宅秘要

第三章河洛择日

一河洛择日妙法

二河洛择日顺罡与逆罡

1顺罡口诀逆罡口诀

2顺罡与顺罡的分界线

3神数配置

4河洛择日神煞

5年月日时寻宫定局

6推贵人禄马

。。。。。。从内向外看,最里面第一层是龙上天卦流行九气图,第二层向上天卦流行九气图.第三层二＋四宫流行天星图.第四层龙上二十四挨星图（坤壬乙诀）,.第五层向上二十四挨星图（坤壬乙诀）,.第六层为后天卦.

真玄空是坤壬乙诀、父母、三般卦、顺逆七星.......等诸多法门一理贯通,上元劫中元为旺,中元劫下元为旺,下元劫上元为旺......从上面的这些法理中可一理贯通,则玄空之秘可解,七星打劫可破.这才是真玄空,望得秘者珍之.不可乱传匪人.（其中三般卦在摇鞭赋中应用最广

。。。。。。。。何时用顺罡，何时用逆罡，它们的分界线是什么？

一语惊醒梦中人，其实它们的分界线是以。。。。。。

结束语

杨公真诀博大精深，关健在于不得真诀误入岐途，你许感觉此材料篇幅不大，但此资料乃高级秘诀，重在点窍，学者必有峦头基础和玄空根基方能入门。你试想一想，有几本不是先讲峦头，而且篇幅较大，理气方面易经八卦基础知识如年上起月等四柱知识有占一定篇幅，并且重要秘诀从不泄漏。所以此材料乃地理真传秘法，直入杨曾地理心法。未经本人同意严禁乱传他人，否则会自食其果。切记！切记！

本人将玉函、河洛为一体的理气法诀公开，并将独有的玉函384局秘图奉献给各位，此秘图全球独一无二，现公开传授，1至9运山在水龙所有星盘皆在其中。以前我还不懂河洛顺逆罡时，就有人出1至3万的价格学习玉函，但都被婉言谢绝。现公开传授，实乃各位福缘所致。择日术以河洛顺罡逆罡之法，简单而神奇。望缘者珍之。

为弘扬杨公正法，考虑学员往返时间的耽误，现决定函授以上秘诀，真传一张纸，假传万卷书。让您大开眼界。本材料刚刚完成，不是书籍，是电脑打印出来的。

我贴上的那一幅图是玉函384局中其中24局,不得本书上的真诀切莫乱用,否则犯零正颠倒,后患无穷.384局共计16幅图,并有秘诀心法在书中

声明; 这两天有好几个易友都在说我的排法不一样.其实我从没有说是排错的,只是起数方法不一样,但起数结果一样.而我的起数方法与别人不同的就有两种.而有一种方法才是玉函的本质核心.然而只有三四个字的内容.就这么简单,（不是逆转四位,顺推七星）.现在至少有八九位易友知道了秘法.（因为他们得到了本资料）懂得了它的方法就汲其用法.再次声明,所有包括在内的起数结果都是一样的. 至于排星,以龙为主,龙用顺时水必逆.龙用逆时水必顺.主要是任何山向排星不能固定,同一山向龙不同其结果不一样,同一来龙山向不同结果也不同.所以凡是固定的山向排盘均不合符现实.至少龙可固定,而排盘不可固定.观钤诀些子图可看出以排龙为主,排向为辅./....整个排盘没有固定的,气是变的.玉函的灵活性随峦头变化而变化,这才体现了形气两合的重要性. 不管有多种变化,都逃不出本人的384局之列.1至9运山龙水龙所有星盘尽在其中,书上的例子当然尽在其中,其中秘密也尽在本资料中

1. 表格

这两天有许多易友对我的挨星有质疑.现有请论坛的高人予以提点. 七运戌龙戌山辰向壬子癸未坤申甲卯乙辰巽巳戍乾亥庚酉辛丑艮寅丙午丁 8 7 6 9 8 7 1 9 8 2 1 9 1 3 2 5 4 36 5 4 7 6 5 3 1 2 2 9 1 1 8 9 6 7 8 7 5 6 6 4 5 5 3 4 4 2 3龙用逆时水必顺,合太极及钤决图原理如刘伯承父地葬于一九○七年正月,山龙,以坟后竖立的石头为入首,并与后面大山辞楼下殿同一条线,丙山壬向兼午子,三运,我排星如下, 壬子癸未坤申甲卯乙辰巽巳戍乾亥庚酉辛丑艮寅丙午丁 9 8 7 1 9 8 2 1 9 3 2 1 4 3 2 5 4 3 6 5 4 5 7 6 3 4 5 4 2 3 3 1 2 2 9 1 1 8 9 9 7 8 8 6 7 7 5 6 申龙入首立辛山乙向，申方及后山都雄壮有力，前是万丈深谷，甲卯来水，出巽位，是一九三五年乙亥岁葬，属四运，我排出天机从铃诀后断言，自从此坟葬下后家景一帆风顺，丁财贵俱发,无常派派四运辛山乙向是上山下水，现排星盘供大家参考；壬子癸未坤申甲卯乙辰巽巳戍乾亥庚酉辛丑艮寅丙午丁 7 8 9 6 7 5 4 5 6 3 4 5 2 3 4 1 2 3 9 1 2 8 9 1 2 1 3 3 2 4 5 4 3 6 5 7 7 6 8 8 7 9 9 8 1 1 9 2 不但零正得位,且交媾众多,合九合十合生成合三般卦为合四象均为交媾,龙穴虽小,此一家已达中等富贵,可见挨星之威力. 四字寅龙入首丁山癸向及八运戍龙丑山未向就不排了,以前讨论过. 恭请各位大师赐教这都是以前的帖子,格式不易看可以参考以前案例.

能够下卦起星只是〈玉函通秘〉全书的入门，而真能下卦起星又何需把864局一一排定“都在飞宫掌上寻”随运建极、随龙挨排在人心中、在自己的掌上。而其中变莫测，零正颠倒，伏呤、反呤，金煞还宫等筹又必须能下卦起星后才能窥其全貌。

哪个大师能教我用河洛择日法去为别人择日?

河洛九星择日法

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一、九星择日法概述

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九星日课，以河图五行为主，以洛书数与坐山（来龙）卦论生克。如果能配合正五行，善

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用活用，吉凶祸福全在一掌中，其验如神！

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1‧坐山：看属何宫卦，洛书何数，定其河图五行。

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如，子山，属坎宫，洛书数为一，河图五行为水。

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2‧使用：坐山为体，日课为用。用生体、比和、克出为吉，用克体、泄体为凶。

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以河图五行论吉凶：恩、旺、财为吉，泄、克为凶。

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日课生坐山为恩；

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日课同坐山为旺；

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坐山克日课为财；

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坐山生日课为泄；

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日课克坐山为克。

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3‧日课口诀：

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月日起戌从太岁，时从月建起顺行；

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用事九宫破军起，飞到坐山九宫停。

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4‧例析：

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（1）九宫：宫卦，数用洛书，五行用河图

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一六水，二七火，三八木，四九金。

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（2）九星顺序：

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1贪－2巨－3禄－4文－5廉－6武－7破－8辅－9弼－1贪。或者说：

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7破－8辅－9弼－1贪－2巨－3禄－4文－5廉－6武－7破。如此循环下去。

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九星五行：一六水，二七火，三八木，四九金。

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（3）口诀解释：

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“月日起戌从太岁，时从月建起顺行”：

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月日从年支起戌，时从月支起戌。

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如：甲子年丙寅月，宅乾山巽向。求月卦宫：

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在地支掌子位（因甲子年）起戌，顺点至用事的月支寅止（子－戌，丑－亥，寅－子，卯

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－丑，辰－寅）得辰，辰属巽宫，则月卦宫为巽。

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“用事九宫破军起，飞到坐山九宫停”：

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再以九宫掌从用事的月、日、时卦宫起破军顺飞九星（7破－8辅－9弼－1贪－2巨－3禄－

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4文－5廉－6武－破军……），飞到坐山之宫止。

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上例得月卦宫巽，再以九宫掌之巽宫起破军，中宫为辅，坐山乾宫为弼。

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（4）日课与坐山论生克

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用河图五行：

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日课生坐山为恩；

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日课同坐山为旺；

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坐山克日课为财；

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坐山生日课为泄；

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日课克坐山为克。

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恩、旺、财为吉，泄、克为凶。

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如上例：乾山的洛书数为六，六的河图五行属水。弼星为九数，九的河图五行属金，这样

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，日课金生坐山之水，为恩，就是说，日课弼星是坐山的恩星。

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其他日、时的求法，以此类推。

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详细例子：酉山卯向宅，已巳年已巳月癸酉日癸丑时建。

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酉在兑宫，河图五行为火。

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已巳年已巳月吊得九星为文曲四金，癸酉日吊得九星为贪狼一水，癸丑时吊得九星为禄存

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三木，课格组成财克恩，“凶，官非，退财”。

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二、三十六吉凶断诀：

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1‧ 三恩星。上吉，丁财贵可催，发福悠久。

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2‧ 三旺星。上吉，进财，得贵，催丁。

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3‧ 三财星。上吉，催财，不忌带煞，百日内进财。。

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4‧ 三贪星（三个一数）。上吉，丁财贵可催，应速。

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5‧ 三泄星。凶，官非退财，损六畜。

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6‧ 三克星。大凶，月内损丁、破财。

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7‧ 二恩一旺。上吉，富贵久远，丁财双进。

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8‧ 二恩一财。吉，进小财。

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9‧ 二恩一克。上吉，催丁，发福悠久。

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10‧ 二恩一泄。吉，清静平安。

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11‧ 二旺一恩。吉丁财双进。

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12‧ 二旺一财。吉，进财。

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13‧ 二旺一克。凶，官司，退财，凶多吉少。

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14‧ 二旺一泄。吉，平安。

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15‧ 二财一恩。吉，进小财。

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16‧ 二财一旺。吉，旺人丁，进小财。

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17‧ 二财一克。大凶，先得小财，后应官非，损丁，破财。

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18‧ 二财一泄。凶，百日内退财，损丁。

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19‧ 二克一恩。凶，主口舌，损丁，退财，疾病。

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20‧ 二克一旺。凶，官非，病痛，丁财双退。

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21‧ 二克一泄。大凶，是非，退财，病久，甚至损丁。

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22‧ 二克一财。大凶，大破财，犯官司，损丁。

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23‧ 二泄一恩。吉，平安。

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24‧ 二泄一财。凶，官非，退财，百事不顺。

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25‧ 二泄一克。凶，损丁破财，官司。

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26‧ 二泄一旺。凶，损畜，是非，破财。先吉后凶。

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27‧ 恩旺泄。吉，小旺丁财。

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28‧ 恩旺财。大吉，丁财贵大旺，久远。

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29‧ 恩旺克。吉，平安。

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30‧ 恩财泄。吉，有小财。

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31‧ 恩财克。凶，官司，退财。

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32‧ 恩泄克。凶，疾病，退财。

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33‧ 旺财克。凶，官非退财，久损丁。

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34‧ 旺财泄。小吉，进小财，若分金和布局不对则无财。

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35‧ 财克泄。凶，主退财，疾病。

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36‧ 旺克泄。凶，是非退财，损丁。

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（三贪星：如乾山，子年丑月丑日子时。）

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三、九星择日所忌神煞

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三十六课格，忌八大飞星煞。若课中带煞有制化，亦可以用，无制化而课格又凶必定损丁

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退财。

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九星择日飞星煞口诀：

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1、岁破杀：

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子年弼星午年贪，辰巳之年武曲临，

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丑寅之年巨门走，卯是破军酉禄存，

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未申之岁辅星入，戍亥之岁文曲真。

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注释：子年忌九数，因为弼星序数属九。午年忌一数，因

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为贪狼序数属一，其余类推。月日时犯之损丁退财。

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2、三元月建杀：诀法同岁破杀。

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3、年三杀：

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巳酉丑东方走，申子辰南方巡，

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寅午戍杀在北，亥卯未西方忌。

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注：东方即震卦，先天为离，洛书数为3，因此，逢巳年、酉年、丑

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年，日课有3数即是年三杀。南方洛数为9，即申子辰年忌9数，北方洛数

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为1，即寅午戍年忌1数，西方洛书数为7，即亥卯未年忌7数。

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4、月三杀

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巳酉丑年点至禄存止，申子辰年点至弼星止，寅午戍年点至贪狼止，亥

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卯未年点至破军止。

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注：按上面介绍年寻月之方法点．以地支掌之年支起戍，点到月支止，

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看在何宫，再以九宫掌从该宫起破辅弼……，看止在何宫属何数，其数便是

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该月之飞星杀。

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例：巳年寅月，即在地支掌巳位起戍，巳为戍，午为亥，未为子，申为

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丑，酉为寅，寅为用事之月止在酉。酉属兑宫所管，再以九宫掌从兑宫起

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破，艮为辅，离为弼，坎为贪，坤为巨，震为禄，（注：巳酉丑年点至禄存

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止，这裏禄存止在震，）震为3数，因此巳年寅月忌3数。

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5、三元五黄杀：

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上元甲子离宫走，中元甲子乾宫游，

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下元甲子震上起，顺走九宫五黄求。

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注：以九宫掌点，若在上元，则甲子年从离宫起，（离为9，即甲子年

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忌9数）乙丑坎宫，（坎为1，即乙丑年忌l数），丙寅为坤宫……。若在

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中元，则甲子年从乾宫起，乾为6，即甲子年忌6敷，乙丑年为兑，兑为

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7，即乙丑年忌7数……。若在下元，则甲子年从震宫起，震为3，即甲子

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年忌3数‧‧‧‧‧‧。

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6、月五黄杀：

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子午卯酉八白求，寅申巳亥二黑游，辰戍丑未五黄发，

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顺行九宫定年头。

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例：子午卯酉年，正月忌8数，用九宫掌顺点，二月忌9，三月忌1，

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四月忌2 ‧‧‧‧‧‧。寅申巳亥年正月忌2数，二月忌3数……。辰戍丑未年正

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月忌5数，二月忌6数……。

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7、大月建杀：用九宫掌逆点。

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子午卯酉八白求，寅申巳亥二黑游，辰戍丑未五黄发，逆走九宫定年

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头。

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例：子午卯酉年正月忌8，二月忌7‧‧‧‧‧‧。寅申巳亥年正月忌2，二

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月忌1，三月忌9，‧‧‧‧‧‧辰戍丑未年正月忌5，二月忌4‧‧‧‧‧‧。

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8、小月建杀：以九宫掌顺点。

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阳年正月中宫起，阴年离宫正月论，不论阴阳皆顺走，一月一宫教君

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寻。

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注：甲丙戊庚壬年，正月忌5，二月忌6，三月忌7‧‧‧‧‧‧。乙丁己辛

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癸年，正月忌9，二月忌l，三月忌2‧‧‧‧‧‧。

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四、九星择日法的运用

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1‧ 四柱飞星所临河图五行要生助山家。

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月份分节和气，九星择日法一般以气为用。

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2‧ 课中不可带煞，但带煞而有制化也可用。

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3‧ 催财，选三财星课格；

旺丁，选三旺星课格；

催贵，选三恩星课格。

4‧日课吉凶按三十六断诀。

5‧如果日课凶又带飞星煞，则以三十六断诀断之，所应之人看所带煞之卦数。

乾九应老父，

坤一应老母，

震八应长男，

巽二应长女，

坎七应中男，

离三应中女，

艮六应少男，

兑四应少女。

五、具体运用的注意事项：

1‧时间要与空间配合。不能离开空间谈择日。空间者，峦头也，形势也，龙穴砂水坐向

也。（如果用某派风水理气，还要配合这派的理气来用。）

2‧尽量考虑事主的八字用神。

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2‧时间与空间、用神配合后，五行要平衡。使时空、用神五行平衡的干支往往就是日课

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所要用的。

3‧五行所用之气要生旺，生旺之气要流通。

4‧日课本身要注意阴阳配合。

择日秘诀

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河洛择日法的顺罡与逆罡口诀用法？分界线是什么？坤壬乙巨门从头出（二），艮丙辛位位是破军（七）甲癸申贪狼一路行（一），辰巽亥尽是武曲位（六）子卯未宫中禄存位（三），寅庚丁依例作辅星（八）。戌乾巳古例文曲是（四），午酉丑右弼山山守（九）。 1颠颠倒顺逆行起星龙上起星，龙上收星。向上起星，向上收星。凡玉函起星依天机铃诀图，起星排气皆不入中宫。如八运戌龙丑山未向，山龙先天七艮入中，八到乾宫，先天八坤即后天坎宫壬子癸，戌是地元，坎宫地元即壬，依诀坤壬乙巨门从头出（见钤诀图）。即八运山龙戌上是巨门。以戌上巨门顺逆24山，再回戌上收星即为真正的起星数。如图戍上巨门2，西顺行乾3亥4壬5子6癸7丑8艮9寅1甲2卯3乙4辰5巽6巳7丙8午9丁1未2坤3申4庚5酉6辛7戌8.戌上收星得8左辅星。以逆行戍上巨门2，辛3酉4庚5申6坤7耒8丁9午1丙2巳3巽4辰5乙6卯7甲8寅9艮1丑2癸3子4壬5亥6乾7戌8.戌上收星还是得左辅8. 以上顺逆行，颠颠倒，巨门起数都是8.其它同推。同理贪狼1顺行或逆走24山皆收星得7。巨得8，禄得9，文得1，武得3，破得4，辅得5（辅代廉职），弼得6。 2北斗运转起星。以北斗本宫数顺行七位，如贪狼1→2→3→4→5→6→7得破军7，如巨门2→3→4→5→6→7→8得左辅8.依次类推。乾坤天地定位而生六子，老少皆得性情之偏，惟中男中女即坎离独得乾坤性情之正，人禀天地正气而生，此坎离所以为人生立命之根也。河图由北向东顺行相生，然对待之位，则北方一六水克南方二七火，西方四九金克东方三八木。而洛书由北向西运行相克，然对待之位则东南四九金生西北一六水，东北三八木生西南二七火。。。。。河洛皆由坎北开始运转，而先天坎位6，以九星加6即成。贪1+6=7，巨2+6=8，禄3+6=9，文4+6=10，1+0=1武6+6=12，1+2=3，破7+6=13，1+3=4，辅8+6=14，1+4=5，弼9+6=15，1+5=6 也可逆行四位。如贪1→9→8→7，贪狼逆四位也得7.故玉函通秘中有：“下卦起星有耒由，逆转四位收。任它万缕并千头，总向三般求。”这也是玄空中经常提到的隔四位起父母。并且父母数与本数同在?个三般卦之列，是故又统称为父母三般卦。父母与三般卦是两个概念，只不过通常将它连贯使用。当然三般卦更大的用处在摇鞭赋中最祥细。 3找父母星凡学玄空者,都知道一个词,父母,三般卦.父母与三般卦有着密切的联系,所以又统称为父母三般卦.即一四七,二五八,三六九.这里主要谈父母.天玉经中提到父母的有东西父母三般卦,算值千金价.更看父母下三吉,三般卦第一.父母排来到子息,须去认生克.天地父母三般卦,时师未曾话.识得父母三般卦,便是真神路.倒排父母荫龙位,山向同流水.等等.这些都是讲的理气中的父母.可见父母三般卦在玄空理气中占很高的地位. 峦头中也重父母.若不论父母则不可论穴.千里来龙首重入首一节.父母星是临结穴的一个重要标志.世人都知道将峦头,理气相结合.青囊序中来山起顶须要知.，三节四节不须拘。天玉经中来山八卦不知踪，八卦九星空。五行山下问来由，入首便知踪。而理气的父母星在玉函理气中又起了什么作用呢？玉函挨星。坤壬乙巨门从头出（二），艮丙辛位位是破军（七）甲癸申贪狼一路行（一），辰巽亥尽是武曲位（六）子卯未宫中禄存位（三），寅庚丁依例作辅星（八）。戌乾巳古例文曲是（四），午酉丑右弼山山守（九）。父母星起法七赤为一白之父母星。八白为二黑巨门之父母星。九紫为三碧之父母星。一白为四绿之父母星。二黑为五黄之父母星。三碧为六白之父母星。四绿为七赤之父母星。五黄为八白之父母星。六白为九紫之父母星。说白了，......

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三元九星择吉日与十二建星二十八宿择吉有关系吗应该有关系的

七政四余天星择日法的辨伪其中较为典型的是，民间俗师不懂天文，无法推算天星，便伪造出“乌兔经”，即乌兔太阳择日法，说是杨公择日真诀，并摘录蒋大鸿《天元歌》“一卷天元乌兔经，留与人间作宝筏”之语，以示源于经典。那么乌兔太阳择日法到底是怎么回事呢？下面作一简要的介绍。起例歌诀: 「冬至坎宫起甲子, 立春艮上震春分, 立夏巽四顺甲子, 离夏至定逆轮。立秋坤上秋分兑, 立冬日在乾上遁。挨到用日止何位, 更从本起星名, 土金杰罗孛日月, 计木九星依次行。如遇日月金木吉, 土杰罗孛计凶。」起例歌诀如下 :冬至起坎立春艮, (即冬至坎宫起甲子, 立春艮宫起甲子)春分震上甲逆, 立夏巽宫从顺走,入立夏巽宫起甲子顺行)夏至离宫定逆流,(夏至离起甲子逆行)立秋坤上秋分兑, 立冬乾上走无休。九宫乾六←立冬兑七←秋分艮八→立春离九←夏至中五巽四←立夏震三←春分坤二→立秋坎一←冬至冬至、立春、春分、立夏、顺甲子, 夏至、立秋、秋分、立冬、逆甲子。土、金、木、罗、孛、日、月、计、水九星, 由所到宫位推排(顺随节气)其法以冬夏二至分顺逆。如以「丁丑」日用事, 时在冬至节后, 则在坎起甲子, 顺推。即甲子在坎一, 乙丑在坤二, 丙寅在震三, 丁卯到巽四, 戊辰到中五, 己巳到乾六, 庚午到兑七, 辛未到艮八, 壬申到离九, 癸酉到坎一, 甲戌到坤二, 乙亥到震二, 丙子到巽四, 「丁丑」到中五。就从「丁丑」所临之中五, 起九星顺排。即在中五起土星, 金星到乾六, 杰星到兑七, 罗猴艮八, 孛星到临九, (日即太阳)到坎一, 月历即太阴)到坤二, 计都到震, 木星到巽四。则是日乌兔太阳到壬子坎方, 太阴到未坤申方, 金星到戌乾亥方, 木星到辰巽已方。故坎坤乾巽四卦十二山向方道, 皆可造葬修整。又如于甲子年八月初八日「丁丑」日作修造, 查是日系在秋分后, 乃在兑宫起甲子逆行(因夏至后至立冬属阴逆行)即甲子起兑七甲戊到乾六, (六甲推真)乙亥到中五, 丙子到巽四, 「丁丑」到震三。就在震三起土星逆行, 视日月金木四吉星到何方。择其合者取用。传承者赞叹说：“本篇选择乌兔经，自杨公剖露以来，遵行已久，以迄于明之蒋公平阶，特著天元第五歌赞颂不已。而见毁谤于荆卿青江子，其云乌兔太阳，将十一曜截取九曜，颠倒错乱，大悖天上七政四余之理。彼实不知，此九曜与七政四余之经纬度之七政不同。噫！彼自以为通家，竟邈视杨公之真传，殊不知杨公是篇，实具易学之奥理，岂青江子所能窥！”原作者谓：“彼（指青江子）自以为通家，竟邈视杨公之真传，殊不知杨公是篇，实具易学之奥理。岂青江子所能窥！”，轻描淡写的一句话，就欲将乌兔经定位为杨公真传，殊知杨公《疑龙经》“选择篇”中分明讲周天本是十一曜,只嫌逆伏灾炎炎. 分明是十一曜而非九曜，清朝明师青江子言而有据，蒋公“一卷天元乌兔经”所云之乌兔，乃是指金乌与玉兔，即日与月也，而与彼之乌兔名称虽同，但用法却有天渊之别，蒋大鸿之天元第五歌分明是讲七政四余天星择日，非是俗师之乌兔择日法也，诸位通读天元歌第五即知。由此可知，自古以来造假者的惯用手法，就是断章取义、曲解原文，不解真经义理，却假冒商标，指鹿为马，不料真假对质，假无遁形。所以，此话应当这样讲“杨公造命法，实具天文易学之奥理，岂乌兔择日辈所能窥！”严格来讲, 乌兔太阳择日法乃后人伪托，并非杨公“周天度数看躔伏”之造命法,也不是蒋公浑天宝照候天星七政天星择日之范畴，青江子所论极是。乌兔太阳择日法与七政四馀天星择日法分别：首先，七政四馀天星择日以天星之实际运行而定，有形体可凭，乌兔太阳之九星日，是无形无体凭空想象的东西......

乌兔九星择日，老先生你好，造坟巽山兼已，农历2016年2月15日亥时进金，这个日怎么样？仙命是什么，祀主的属相是什么

天星择日和九星择日是同一回事吗当然不一样，两个门派的

玉匣记中的九星择日是根据黄历还是节气黄历和节气，本为一体，黄历就是根据节气而演算出来的。

择日均以节气为准。

预测择日时,二十八星宿，建星，和九星得出的结果为什么不一样，请大师指教！比好说8月1日用二十星宿测 10分你所说的是择日法不一样吧

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协纪辨方书的择日法与奇门遁甲择日哪个更好呢？《协纪辨方书》是一本择吉术的汇总。

里面包括了玄空和奇门丁里面的三元九星就是是玄空飞星.

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